没有数量谈何质量

    当前我们的教会福传速度慢,教友数量少,已经形成了共识。但为什么慢?为什么少?怎样才能快,怎样才能多？看法并不一致。如有人认为我们的门槛太高,慕道时间太长;有人却说：要保证质量，宁缺毋滥；有人认为主教神父应把精力放在福传上，有人却说条件不成熟，不允许等等。
    某堂口开了个慕道班，开学时40多人，最后只剩下8个人；某女青年申请入教长达6年还未领洗。再如“漫漫慕道路”（“信德”第31期一版）所讲的情况，从中不难看出我们为什么慢，为什么少！
    教会初期，伯多禄一次讲道，凡是接受他话的人都受了洗，一天就增加3000人！（宗2：41）今天我们中国教会行不行？为什么那时行，现在就不行？今年圣诞节，太原总堂，外教朋友排长队求李神父降福，弥撒延长了足有20多分钟。每年圣诞节都有几万人来总堂参与圣诞活动，如果他们接受所讲的道，当时能领洗进教的话,即使没有3000人，也会有几百人。
    教会初期，宗徒们主要精力用来福传，教务由执事管理，宗徒们的继承人———主教，神父也能那样做。 新教神职人员和教徒一起搞福传，所以人家200年的发展速度比我们700年还快！为什么人家能我们却不能？回答可能还是那句话：为了保证质量。某堂口近10年进教的不到10人，没有数量，又怎能谈质量？   
    我们要把重点放在羊栈外的大批迷失的羊上，在中国，那是100只中的99只啊！两眼只盯着牧栈内的一只,岂不是轻重不分了吗?   但愿所有的神长教友都能改变一下观念，把福传放在首要位置，中国的教会一定会更快地发展！
    现在许多人精神空虚，很需要耶稣的福音滋养他们，每年全国有几十万人自杀，如果他们懂得了人生真正的价值，就不会自杀了。还有一些人误入岐途，入了邪教，这一切说明我们没有把福音及时送给他们。 
    康熙王朝时，由于所谓的礼仪之争，使教会丧失了一次极好的发展机会！现在又由于重重的人为障碍，使教会慢步向前，拯救一切人的灵魂是最大的爱，不能再犹豫了，赶快行动吧，否则我们又要成为历史的罪人！