弗利西纳谈基督君王瞻礼的意义

    11月23日主日，是基督君王瞻礼。这个重要的瞻礼是教会一个礼礼仪年的结束。罗马教区礼仪部门的负责人弗利西纳对基督君王瞻礼做了具体解释：
    问：基督君王瞻礼意义何在？
    答：基督君王瞻礼有如将整个历史作了一个概括。谁能统治强权、管制人的重大痛苦和喜悦？是基督，他是历史的中心。基督君王瞻礼提醒我们：正如默示录说的，支撑宇宙的是那被宰杀的羔羊。
    问：默示录中说，基督是原始也是终结。意义何在？
    答：正如圣史若望在福音的序言中说的：“万物是藉着他而造成的”，也正如若望在默示录中提醒我们的：“他是所有事物的终结”。这便是为什么说基督是原始也是终结。我认为，我们正处在一个历史性的重要时刻，我们要记得历史带来动荡、焦虑和痛苦，令我们心灵不安，不过，天主的圣言告诉我们，有基督统治世界。因此，需要有勇气也需要信赖他，因为信赖他的人必不会失望。
    问：我们面对着世界上的邪恶，又怎能看见基督的天国呢？
    答：在我们的想像中，坐在宝座上的君王应该是有权势的人，他穿金戴银，手持权杖，头戴冠冕……。然而，在默示录中，坐在宝座上的是被宰杀过的羔羊。默示录要说的是：基督是从十字架上，以十字架来统治他的国度。因此，要明白天国的真义，就不可被世界向我们展示的权力、成就、富有、暴力所迷惑，真正统治的是爱，是基督的爱。爱能使人在困难中继续度符合信仰的生活，这便是天主的国，基督所统治的便是这个国度，他是以爱来统治的。
    问：对基督信徒来说，“统治”的意思是什么？
    答：我认为，基督信徒是那些实现基督的爱并与基督一同统治的人。与基督一同统治就是要爱。
    问：您说基督君王瞻礼结束了礼仪年，为什么？
    答：这有点像我们回顾已经达到的目标。礼仪年以基督君王瞻礼结束，但马上又以等候基督来临的将临期开始。这显示了基督信徒生活的活力，在走向目的地的同时也在等候基督的再来。我觉得，天主经中“愿你的国来临”这句话给基督君王瞻礼和将临期做了很好的概括。