施比受更有福

    教堂门外，每逢主日，总有一名或几名残疾人向人们乞讨。一些热心的教友总会把一些零钱放在乞讨者的钱盒里。一天，只有一名乞讨者时，我问他：“今天要了多少钱？”他说：“二三十元”。
    如果有几名乞讨者，人均钱数会更少。而从乞讨者那谦恭的声声谢语中，不难看出，他们对在相对较短时间内能要到这么多钱，已是感到欣慰和高兴了。
    但值得反思的是，主日进堂教友近300人，人均施舍仅为一角钱。从中不难看出，主动奉献爱心、乐于施舍的信友仍占少数。
    一些人心存事不关己高高挂起，自己的困难还解决不了，那还顾得了别人的麻木心态。勿庸讳言，教友群体中，确有富裕与拮据的差别。所以说，施舍多少决不能用同一标准来衡量。正如基督所言：“我实在告诉你们，这个穷寡妇比所有向银库里投钱的人投的更多。”就看你是否有一颗乐善好施的仁慈爱心，是否有量力而慷慨的施舍行动。
    古语说的好：“处富贵之地，要知贫贱的痛痒。当少壮之日，须念衰老的心酸。居安乐之场，当体患难人景况。处旁观之地，要知局内人苦心。”德肋撒修女形象地描述了基督与穷人的关系：“基督存在于饥饿者身上，我们帮助饥饿者，就是满足上主对我们的爱。”在玛窦福音里耶稣基督曾说道：“因为我饿了，你们给了我吃的；我渴了，你们给了我喝的；我作客，你们收留了我；我赤身露体，你们给了我穿的；我患病，你们看顾了我；我在监里，你们来探望了我。”天主把自己看作需要帮助的穷人，发出了对爱的需求与渴望。
    基督徒是舍弃自我而接受耶稣基督为主的人。“舍己”是基督对我们每个基督徒高标准的要求，也是我们每个基督徒信仰生活中的行动准则。我们既然追随基督，就要深谙“施比受更有福”的真谛。当你面对那些因贫困而辍学，因伤残而乞讨，因灾难而饥寒的穷人时，要舍得施舍。施予不以多少论优劣，只要有心尽力就行。有时，只需你拿出少抽一盒烟，少喝一瓶酒，少给孩子买根雪糕的钱来，众人拾柴火焰高，就可帮一些有难之人解决很大的问题。而我们也会在施予中感受到天主的恩宠、圣神的助佑，从而“获得更丰富的生命。”