福音的重点，不是要突显天主独生子的死亡比其他人痛苦——痛苦是不能比较的——而是要展示出耶稣非凡生命的最终意义。耶稣的一生是完全的自我奉献，是派遣祂的天主圣父，给世人的一份礼物。

教宗首先引用圣保禄宗徒关於婚姻奥迹的话，指出夫妻之爱是基督对教会之爱的图像，其尊贵无比！

耶稣对他说：你若愿意是成全的，去！变卖你所有的，施舍给穷人，你必有宝藏在天上；然后来跟随我。（玛19:21）我们一起度过了保禄年，送走了司铎年，今年一些地区的教友迎来教友年

本段落以《爱的喜乐》第4章为蓝本省思如何培养家庭之爱。夫妻之爱需要培养、巩固和深化，在圣事的恩宠之下达到忠贞不渝和彼此交付。圣保禄宗徒所写的爱的真谛赞歌帮助人发现具体的爱（非抽象之爱）的一些特质。

那一刻，他的生命之爱瞬间定格于永恒——那死后依然保持着救人姿势的弯曲的两臂在夕阳的余辉中，成了人间最美的剪影。

她以体贴、温和、具体行动，把强烈的圣三之爱倾注於有需要的近人身上。

《爱的喜乐》为家庭之爱的培养提供了四个良方：1.时间，用心交谈：家庭成员之间的交谈是必要的，也是有效增进感觉的方法。

除此而外，我们更该坚心定志，切实效法耶稣基督的超性之爱，这才是我们欢庆圣诞的最终目的。如果我们只顾外在的形式而忽略了最根本的实质精神，那么，再隆重再盛大的庆贺仪式，也就同那些“商业炒作”没有什么区别。

或者，更深层的寓意着，即使基督教会在受难的时刻，也仍旧因基督之爱的抚慰而使教会稳如磐石。

明年在费城举办世界家庭会议，对我们来说将是一个意义非凡的经验，我希望所有人，意大利和世界各地的家庭，都能前来费城参加会议。