信德网讯1月28日，长沙市金牛王府酒店的董事长张小穗等带领员工赴长沙天主教会老年公寓，对老人们进行了慰问，并表示，将对天主教会参与社会公益事业大力支持。

从等待梅瑟返回之际，犹太子民在荒野中自己打造的金牛开始。金牛代表了所有幻想自由而实际上却是奴役的愿望，因为邪神永远是奴役人的。

旧约出谷记中「拜金牛」事件，是教宗本笃十六世6月1日上午，在圣伯多禄广场周三公开接见活动中要理讲授的主轴。

当天的第一篇读经讲述了以色列子民拜金牛的事迹（出卅二7-14）。教宗称之为「真正的叛教」，因为以色列子民从朝拜「永生天主改为崇拜偶像」。他们没有耐心等梅瑟回来，而且渴望新鲜事，把礼仪当作一场表演。

他特别引述了《出谷记》中以色列子民拜金牛的事迹。这是偶像崇拜的绝佳例子。教宗邀请我们省思圣经事迹所发生的背景——旷野，不稳定和不安全的地方。

信德网讯金牛辞旧岁，寅虎贺新春。济南教区章丘堂区在本堂张寿勇神父的带领下，度过了一个欢乐祥和的春节。节日期间，本堂张神父在枣园街道胡迪天主堂主持了除夕感恩大礼弥撒和大年初一的求恩弥撒圣祭。

读经一记述拜金牛的故事。天主才颁布了他的十诫，他的子民以色列便放肆到了拜金牛的地步。这真是一个不可宽恕的罪过。这故事的要点在梅瑟的那篇祈祷词上。这是一篇分作几段结构完整的有力辩护词。

这偶像是头金牛。所有偶像不都是拥有某些金制品吗？这令我们想到财富的吸引力，想到人的心灵若让财富占据了天主的地位，人就会丧失自己的尊严。，天主赐予我们尊严，使我们成为祂的子女。

教宗补充道，“对古代金牛的朝拜在崇尚金钱和经济垄断中找到了新而无情的版本，这种经济没有人的面容和真正合乎人性的目的”。这样一来，“以容易赚取为基本目标的金融投机活动继续制造悲惨处境”。

教宗告诫道：「我们绝不能在效率，即现代『金牛』的祭坛上，以民主、正义、自由、家庭和受造界的基本价值观作献祭。事实上，我们必须抱持对人类及其环境友善的伦理愿景，力求『使市场变得文明』。」