那里有很多圣书，有一本名为《备终录》的圣书深深吸引了我。

千百年来，人们从圣经的开头找到了对这个问题的似是而非的答案。亚当和厄娃，本可度一种与天主共融的生活，却失足犯罪，死亡因而进入了世界。

在所有这些天主临在的证人中间，我们找到了那位“忠实的证人”（默1：5）。圣经提供给我们的最为宝贵的东西就是帮助我们认识基督。

当我们在耶稣复活的光照下阅读这篇经文时，十字架的奥迹便找到了它的位置。这篇经文首先将十字架解释为一种天主与我们休戚与共的行动。

它表明你是一个共融中的人，你存在的意义并不在于离群索居：只有和别人在一起、并通过别人，你才能找到你存在的意义。这样的人在生活中不断与周围的人们分享。

第二天，他又出去雇佣工人，却一无所获，直到晚上才找到了几个。他们都吸取了教训：既然干一个小时和干一整天都拿同样的工钱，何苦要干一整天呢？如果认真对待的话，天主慷慨的福音将打破世界的正常秩序。

这正是耶稣给他的听众所解释的：“你们找，必找到……凡寻找的，必会找到。”（路11：9-11）他在这里说的是在祈祷中寻求天主。寻求天主首先意味着向天主敞开我们的心灵，怀着依恃和诚朴之心与天主亲密交谈。

信德讯为进一步加强教区对各基层堂口的联系与指导，深入推进内蒙古自治区天主教中国化，加强教风建设，内蒙古呼和浩特教区孟青录主教于6月26日至30日，在呼和浩特教区秘书长田磊神父和呼和浩特天主教主教府主任司铎王永亭神父的陪同下

有一个婴儿被人抱养。二十年后他长成了健壮的青年。一天人告诉他，在遥远的某处有他从未见过面的亲生父母，他相信了，省吃俭用寄钱寄物给双亲。几次后他竟也收到了父母的来信。他

然而，如果我们了解了两位天使对妇女们讲这话的上下文，并领悟了蕴含其中的深意，就会发现在死人中找活人又常常是我们习惯性的行为。