大概早在公元6世纪,就有虔诚的教友借着为病患保留的圣体,朝拜基督;而世世代代以来虔诚的基督徒发现,朝拜圣体让他们体验到耶稣基督在他们生活中的奥妙临在;在圣体前祈祷,常使他们获得无言的了解、最深的安慰,教人恢复信心
一、圣体圣事是七件圣事的中心,是教友生活的泉源与高峰圣体圣事是七件圣事的中心。圣洗赋给人一个超性的新生命,就像本性的生命需要食物一样,同样这个超性生命也需要由圣体圣事获得滋养。
圣父在今年的基督圣体圣血瞻礼上正式宣布,随着今年10月10日至17日在瓜达拉加拉(墨西哥)举行的世界圣体大会的召开,普世教会将进入“圣体圣事年”,直至2005年10月2日至29日,主题为‘圣体圣事是教会生活与传教的源泉与至极
10月8日星期五,圣座新闻发布中心正式公布了圣父为圣体年发表的牧函。牧函名为“主啊,请和我们一起留下来吧”,共分四部分。一、圣体圣事是梵二大公会议和千禧年以来教会牧灵工作的重点。
各位弟兄姐妹:有了前面三讲的准备工作,这次我要给大家讲圣体圣事的建立及其深刻含义。一、圣体圣事的建立犹太人的逾越节晚餐是很讲究的,他们先喝酒,吃苦菜,唱圣咏,然后才是正式的宴席:分食烤熟的羊肉。
圣体圣事是爱的圣事,耶稣为了爱我们,把自己永远留在人间。
各位弟兄姐妹:我这次给大家讲领圣体,这是我们信仰生活很重要的一部分。梵二前的弥撒礼仪中,领圣体的人很少,梵二后,教会鼓励教友参与弥撒领圣体。
耶稣在最后晚餐中建立圣体圣事时说:这是我的血,为大众流出来,好赦免罪过(玛26:27)。所以在十字架上以及在最后晚餐时耶稣所行的即是同一个赎罪祭:耶稣的自我牺牲是为赔补我们人类的罪恶。
各位弟兄姐妹:这一讲我们来看圣体圣事的深刻含义,帮助大家更深地认识弥撒圣祭。第一、弥撒是我们圣教会的公共祭祀我们参与弥撒时是大家一起赞颂、祭献天主。大家形成一个团体、一个大家庭。
教宗谈的是圣德与圣体圣事的关系。他说这个主题一向是先教宗若望保禄二世非常关切的,但是他这次特别要谈司铎与圣体圣事的关系,因为他说圣体圣事正是司铎圣化的秘密所在。