政府于七二年将两省的所有教会学校及学院收归国有，到八五至九五年之间取消国有化，但没有提供任何补偿。卡拉奇仍有一所教会学校及一所学院受政府管辖。同样，在拉合尔，天主教会仍未能取回一所有百年历史的学校。

以基督学校兄弟会为例，修会缅甸会省省长劳伦斯(Lawrence)神父表示:自1962年，天主教学校国有化后，基督学校兄弟会在缅甸的会士减少。

这个教会的组织过去设在公教学校内，26年前，也就是1961年，由於古巴当局将国内的公教学校国有化而不复存在，直到1992年才再次在卡马奎教区中设立，选择卡马奎为举行大会的地方也正是为了这个缘故。

托克维尔就曾在《旧制度与大革命》一书中写到，在法国大革命之后，教会被国有化和官僚化，教会地产被收归国有，由国家支付教士的薪水，路易十四统治下的法兰西教会既是一个宗教机构，又是一个政治机构。

引发这场危机的众多原因，是某些公司被国有化及很多商品被限制进口。这两点都是促使这国家遭受较广经济危机的部分原因。

那时，教会遭受迫害，教会所有资产和事业被迫国有化。1992年真福若望保禄二世第二次到贝宁进行牧灵访问，见证了贝宁国家和主教团的和谐共处。

萨达姆·侯赛因建立了非宗教政权，允许基督信仰教会在社会-爱德园地从事服务，尽管教会学校被国有化，对基督徒的歧视仍旧存在。

国民政府基于其强烈的民族主义立场，对于由西方创立并提供资金的宗教机构开始有意识地排除外国人的控制（主要表现在基督新教方面），对由外国人建立并提供资金的教育机构施行更严密的监管，而对由外国人士创办的慈善事业机构则坚决地予以国有化