妈会对站在旁边的我说，乞丐有可能就是耶稣。我那时候小，听不明白妈说的话。长大后，乞丐见多了，大多时候也没有多大的怜悯心了，偶尔也会给他们一点小钱。有时看见乞丐，会躲着走开。

基督徒中有各个阶层，各种类型的人：有富可敌国的巨富，有一贫如洗的穷人；有贵为元首的大人物，也有社会最底层的乞丐。但不管什么人，在神贫面前，都面临同样的价值的考验。　　

但他想了解面包师贝克是什么样的人，于是，他扮成乞丐去贝克的面包店里，拿起一块面包就吃起来。贝克看见了，就把他扔到大街上，而且，把他大骂了一顿。第二天，音乐家古鲁和他的弟子去贝克家参加一个华丽的宴会。

看到我不解的目光，与我同在一桌吃早点的阿姨，热心的和我叙述起来：旺旺是一个流浪乞丐，没家没业。晚上夜宿医院走廊里。白天吃的是百家饭，四处讨要。唯独早晨这一顿饭是固定的，因为这里的老板免费为他提供。

（把钱给了乞丐）“给你吧！”有钱人（乙）：“给你钱！”雷伯：（又递给乞丐）“全给你，只有这些了。”（有钱人开始打雷伯）有钱人（乙）：“你这个蠢货！怎么嫌我给的少？我揍死你！揍死你！”

》一书，读后感触颇深，觉得圣方济各·亚西西确实是一位划时代的伟大圣人，其甘贫、谦卑、朴素及爱主爱人的心火皆可称为烛照当今世界的星光，指引信仰航向的灯塔，他由关心穷人到自己成为穷人，由救济乞丐到自己成为乞丐的勇毅豪爽

回来了,回来了，当一群步履蹒跚的乞丐队伍跃入眼帘时,乐队突然停止了演奏,摄像也忘记了开机,教堂门口的神父教友个个都呆住了。

我参加过很多人的葬礼，包括安葬父母、亲友和教内外朋友的葬礼，但留下最深印象的是二十年前包头教区小巴拉盖神长教友为一位叫陈三的讨吃子（乞丐）举行的葬礼。

1月22日是中国传统的农历除夕，浙江台州教区椒江堂区的主教、神父、修女及几位教友和一对年过七旬的乞丐老人度过了一个温馨的大年夜。

亚巴郎也拒绝了他的这个请求，因为让昔日的乞丐去说服富翁一家是徒劳的。