可敬的神父们、可爱的修女们、亲爱的教友们：大家主内平安！信仰告诉我们，世界是一个苦世界，人生都会经历酸甜苦辣咸，痛苦患难疾病灾殃是人生的点缀，人越长寿，经历的困苦艰难越多，这是不争的事实。

教宗指出，天主的法律不要求人以奴隶般的服从来遵守，而是要以儿女的态度来聆听。他也邀请司铎们重新发现独身生活的美好和力量。　　

教宗本笃十六世于12日接见了出席有关司铎的神学研讨会的700位主教和神父们，向他们发表了一篇热情洋溢的谈话。研讨会是圣座圣职部配合今年司铎年而召集的，于11日在罗马宗座拉特朗大学展开。

教宗方济各8月24日在例行的周三公开接见活动的要理讲授中，以对耶稣的母亲圣母玛利亚的蒙召升天的反思结束了关于“老年价值”主题的系列讲授。

教宗方济各任职后，有许多新颖的社会训导思想。本文重点介绍他的相遇文化思想。首先介绍他相遇文化思想产生的时代背景；其次介绍相遇文化思想的主要特征；最后介绍相遇文化对我们信仰生活的挑战。

那次旷日费时的冲突也导致了接下来的战争。拉贝拉教授强调，「1990年开始的战争也成了与西方的冲突，因为那是美国士兵的军靴首次践踏在一片被视为神圣之地的疆域、伊斯兰的土地。

对《爱的喜乐》的批评：梵二大公会议回到了源泉，由此将基督信仰概念的轴心从某种律法主义转移，这种律法主义可能是意识形态的。

上述历史背景揭示出来，皈依的信仰历程虽然开始时处于一种对信仰的冷漠状态，但这种状态并不是没有信仰的表现，相反因着人性骨子里所保有的源自对创造者那种至上神的期待。

（格前9:16）所以，福传对于每个基督徒来说，是一项长期而持久的使命。为此，让我们一起重温保禄的基督精神在今天福传中的意义，以此激励今天的基督徒，学习保禄的传教精神，效法保禄的芳表。

帕维亚的弥撒礼仪是在安放圣人遗体的地方：金色天空圣伯多禄圣殿举行，由圣座圣职部部长胡默斯枢机主礼；罗马纪念圣奥斯定的弥撒则是在圣人曾经生活过的地方奥斯蒂亚的和平之后圣堂举行，由教宗的梵蒂冈城代理科马斯特里枢机主持