中收集了那些选择修会生活，而没选择事业和婚姻的女性的个人见证。在今年10月6日一次欧洲出版社的采访中，加西亚说，当做修女的决定正面临摈弃时，却另有一些女性在她们的工作中为了迎合他人而从道德上剥脱自己。

主耶稣告诉我们：真正的伟大，不在于权力的大小，职位的高低，而在于有多少谦卑、仁爱、服务人的精神。在河北邢台，我们见到了具有谦卑、爱心与服务精神的团体——聚心博爱文生之家。

今天是我女儿的祭日，数年前的今天，癌症夺走了她的生命。我选择在这样一个日子里给你们写这封信，更能以心体心，去体会你们失去孩子的那份痛苦心情。你们不要期望这封信能为你们带来些许安慰，恐怕它做不到。

，这句话在山西太原淖马村的老教友中都知道它的来历，要问怎么回事？这还得从50多年前的一年秋天说起。

，‘降为畜生’是说人要降为畜生，‘去死不远的衰相’是说你们还没有死，只是有了衰相而已，‘白痴’当然还是个人。

宗徒与保禄的移民神学：在流徙中建构共融的教会——天主子民在路上的信仰旅程当我们谈到“移民”，也许你会想到那些远离家乡、背井离乡的人——在异国奋斗的工人、为了避难逃亡的家庭、或为了孩子前途而离开的父母。

;西班牙阿维拉的圣若望和德国宾根的圣女希尔德加为教会圣师。

为数众多的青年投身於这项福传活动，夜以继日地前往商店、舞厅和海滩宣讲福音。这群青年福传员日前寄给教宗方济各一封信，讲述他们从这项福传活动中汲取的喜乐与信仰经验。

新牧人的产生和祝圣，不仅对西安教区的未来发展关系重大，而且对西北教会，乃至中国教会都会产生一定的影响。

“我”如小花偎依在天主的身边，“我”如小草栖息在小花旁边。“我”是一朵微不足道的小花，也是一棵默默无闻的小草：没有牡丹的艳丽与华贵，也不像羞答答的玫瑰那样讨人喜爱。