国民对普世价值的认同或不认同，正反映出中国社会目前需要方向上的引导。如果，我们自己的路径已经走绝，那么新的引导应来自何方？

这个突破口应该是目前中国社会中最受大众关注、最需要解决而政府和任何其他组织、其他力量又无法解决的问题。这个问题是什么？就是信仰与道德危机。

正和岛社交平台有文章报道说，他说：信仰就是对超自己、超世俗之存在，坚定不移的相信。他还列出了信仰的三个条件：第一个是相信。第二个是坚定不移的相信。第三点这个相信的对象就是创造者。

祭祖或敬祖，是中国最古老、流行最普遍的文化习俗，也是基督宗教与中国文化最容易产生礼仪冲突的关键所在。中文拜字不仅用于神灵，也表示对人的尊敬。中国远古先民时期，祖先崇拜就已经存在。

史威登堡在后半生30年间所经历之灵界事物，被誉为“西欧历史上最伟大、最不可思议的人物”，他所著的《灵界记闻》厚达8大册数千页，可惜绝大多数都已经遗失，只有其中一小部分至今被慎重地保存在伦敦大英博物馆内。

　　四十年来，促进世界扫盲善会（Opam）致力在全球最贫穷的地区推行该会的宗旨与使命。

本届会议主要探讨了今日世界中难民的艰难处境。

信德网据信仰通讯社讯如果说互联网是“福传天地”或者“新的阿勒约帕哥”，有人可能会提出质疑。但是，澳大利亚的网络“圣召探索”却实实在在地取得了巨大成功。

这是才能和信仰、色彩与精巧技术的展览。观赏一个又一个马槽，两千年前那改变了世界的夜晚重现眼前。本次展出的120多个圣诞马槽来自22个国家和地区。

　　在题为初次福传、教育与福传对象的信德年研讨会上，拉丁美洲主教团副秘书长莱奥尼达斯•奥迪兹•罗札达神父表示，教会应该鼓励有助于提高教友传教精神的福传进程。