用眼泪传的教友1954年李淑云出生在吉林省长春市扶余县的一个山村里，贫病交加的双亲为她取名淑云，希望她平步青云，扭转多舛的命运。

耶稣却严厉禁止他们说出耶稣的真实身份：你是天主子！为什么？耶稣不想让人们知道他就是天主所派遣的救世主吗？难道这不是很好的机会吗？

想想我自己，我并非出生在‘数码年代’，更习惯于与书籍为伍。”他举例说，他对Kindle电子书阅读器非常惊奇，但很难想象自己坐在椅子上，看着书籍一页一页从小小屏幕上闪过。

还有，我们经常赞扬那些清贫的神父，可当神父生活稍微好了一点，什么要想富，当神父之类的魔鬼念头便出来了，为了寻找榜样而把神父逼到赤贫的程度，未免太残酷了。

社会上的敬老节也是让我们在老吾老以及人之老的理念促使下，更进一步尊老、爱老、孝老、敬老、助老，且以换位思考的方式理解老人的困乏、呆滞、多言、易怒、行动不便、哭笑无常、出规越矩等生理现象和反常心态，多加容忍和接纳

这次论坛从方法上来，专家学者们既从实证的研究角度，借助数据资料库的比较，以及幻灯片的展示，呈示出公益事业的客观性、真实性，生动又感人。

马里翁于1946年出生在法国巴黎，他的思想围绕著哲学史和现象学这两大轴心，发展出爱与生命恩典的现象学。他的著作《领受礼物，有关恩典的现象学论文》完整地表达了他的思想。马里翁是法兰西学院院士，著作等身。

「启动进程」的勇气其实也在于接受彼此的差异，以及「能说出友爱的话语」，重新编织一张「惠及世人的关系网」。教宗期勉人们活出慈善的撒玛黎雅人的精神，懂得调和差异、寻求公益。

然而，从另一个角度而言，书仅仅是按特定顺序排列出的“单词集合”，经由其作者精心设计的复杂“文学算法”，读者们可能会花上一辈子时间研究、学习、并致力于在其中寻找那个终极的答案。

做个《坐在路边鼓掌的人》，《自我关爱》，《“秀”出正能量》，《别让心态害了你》。