不料，丈夫竟要挟说：你说的天主那么全能，若能赐给我一个男孩，我便跟你奉教。丈夫以为妻子一定不敢许诺，但玉凤却有坚固的信德，坚信天主一定会安排。日后，她从不间断念经祈祷。

王荩主教，圣名若翰，1924年4月22日出生于山西省太原市杏花岭区西涧河村一个虔诚热心的教友家庭。他从小立志修道，1935年回应天主的召叫入太原备修院学习。1937年日寇侵华，回家务农一年。

祸从口出民谚语，话可伤邦孔子提。②错话出口如破堤，再来添土堵不及。唠叨好似乌鸦啼，使人精神受刺激。唠叨之家无欢喜，最易分散各东西。托尔斯泰离家去，③即是很好一个例。他被爱人唠叨逼，病死他乡火车驿。

当不同的人们发现共同生活并不容易。衍生出困难的痼疾是偏见的出现，和不同地方的人之间分裂的倾向。在这意义下，避免对少数人的孤立和消除偏见就是对未来的塑造。

23日下午，习近平首先考察了位于河北省最北部的塞罕坝机械林场。八月的塞罕坝，林海苍翠连绵。林场始建于1962年。

俗话说人的尽头就是神的开头，信仰常在人生最黑暗的境遇中悄然生辉，让绝望中的人重燃希望。当人走上绝路的时候，天主会不期然地出现在身边，保护指引他在世的子女。

那时还很小的我是在妈妈的怀抱里，从教堂的睡梦中开始了我的信仰生活。而来到大西山的神父就成了韩德骥老神父的得利助手，那时的他是那样的年青，信心满满。

他们是天主特别拣选的器皿，是教会的骄傲，是教友的榜样。

问题二十八：一位无辜者的受难能拯救我们吗？　　耶稣的惨死已是公开的事实。十字架之刑是古代世界最残忍的刑罚之一，同时，对犹太人来说，它也是被天主所遗弃的标记（申21：23；哥3：13）。

因此在老一辈教友的心目中，常会把恭敬天主和自己所得的益处联系起来，而把恭敬天主当作救灵魂的前提条件看待，这有点本末倒置的功利思想，致使一些人误以为恭敬天主，就是为了让自己灵魂得救，获得更大更多的利益，甚至是现世的