天主藉着梅瑟，把他的子民从受奴役的埃及，引领到流奶流蜜的迦南福地，由此可以看出：让我们脱离贫穷，能过上好日子，才是天主的意愿。

在那次宗徒会议中曾下了重大的决定，即外邦人领受圣洗不必遵守梅瑟的法律。圣保禄在写给他的信中称他为“在共同信仰内作我真子的弟铎”。当弟茂德离开格林多后，圣保禄便派弟铎到那里去规劝那个不听话的信友团体。

华清梅副主任深情回顾了西门堂百年历程：上杭天主教会开始于清光绪三十年（公元1904年），由西班牙多明我会士宋金铃来杭传教。

为了摆脱恐惧，他们必须瞻仰梅瑟悬在木竿上的铜蛇，因此保存了生命（户廿一4-9）。教宗表示，“唯有当面注视那令我们恐惧的事物，我们才得以摆脱恐惧”。

奥兰教区伯多禄.克拉维里主教（PierreClaverie）时常探访有雪松之地的黎巴嫩。修会人士聚会与伊斯兰-基督徒的黎巴嫩共存模式的会议。涉及萨布拉和查提拉屠杀的基督徒痛苦。

在去年的圣诞节里，当我看到一些教外的矿工朋友来到我们武安天主堂，观看教友们平安夜文艺晚会演出的时候，我的心里就感到格外的高兴，因为这是我们用传福音的特别方式请来的“客人”。

另据经常带团到巴黎朝圣的杨玛尔大女士及一些神长教友回忆：●每次我们到巴黎MEP会院，沙百里神父都会热情接待我们。●巴黎的娘家人没有了，但我们深信沙神父在天上会继续为我们中国教会祈福！

据《宗教信息社》报导，敖德萨的天主教主教贝尔纳基（BronislavBiernacki）于5月5日下午在当地主教座堂举行弥撒圣祭，吁请民众「保持冷静，别因挑衅而按捺不住」。

锡克教徒（梵蒂冈电台讯）锡克教于11月6日纪念他们的宗教创始人那纳克（GuruNanak）宗师。圣座宗教交谈委员会在此机会上发表了一封以基督徒和锡克教徒一同促进慈善服务为题的公告。

西里塞纳总统愿意推进和平与修和的工作，尤其力求「创造人民的和谐」，这目标比和平与修和更广泛、更重要。