其它二次都记在保禄书信中，而且他特别指出这是出于天主圣神的引导（参阅：罗八15、16；迦四6），教会始能如此呼求。

册封真福大典将在罗马圣若望拉特朗大殿举行，圣座封圣部部长塞梅拉罗枢机将主持礼仪。宝血传教会的一份声明写道，“这项恩宠满溢的盛会将在2025禧年伊始举行，我们要从世界各地前来，一起参与圣善的朝圣之旅”。

A：太原教区的孟宁友主教曾经有一句话，我的印象非常深刻，也一直记在心上。他说，无论教堂是大是小、装饰是否富丽堂皇，一定要有自己独特的、让人眼前一亮的地方。

几天前，身为爱尔兰天主教司铎儿子的心理治疗师多伊尔（VincentDoyle）前来罗马。

课余除自修和大学课外活动，在蔡宁主教来院时，还会相聚交谈或听他讲演。于斌、田耕莘主教等亦曾来院传授工作经验。书院圣堂设在大楼前东南原王府三间大厅内，房屋雕梁画栋，彩画天板，鲜红圆柱，绚丽华贵。

秘密就在于罗马公教会自公元381年第一次君士坦丁公会议以来，一直将公教会的教会信仰界定为世俗世界的神圣性依据和法律基础，并逐步地通过圣安布罗修主教、圣奥古斯丁等确立教会对世俗世界的责任和义务而开始主导西方历史

这两条诫命，是律法和先知一切道理的总纲（玛22:37-40）；所以十条诫命，甚至于一切律法，一切先知的道理，都能归纳于荣主益人这两条诫命里面（罗13:8-10；迦5:14）。

最近，读《格林多前书》时，圣保禄宗徒作了这样的比喻，他说：我们成了供世界、天使和世人观赏的一场游戏。（格前4：9）圣保禄宗徒的这句话，让我深有感触，我觉得，整个堂区也可以看作是一场戏剧。

因此，当务之急在于致力于对当地司铎，当地主教与当地教会构成的培育与建立。

金副主教在庆典弥撒开始前指出，在这教宗所定之奉献之年，我们今天在这里见证唐思嘉修女的矢发圣愿大典，是对献身于主者的肯定，也鼓励有更多的青年男女投身奉献生活。