（参看若望福音第二十章24-29节）这个多默，就是一个相信自己眼睛的人：别人告诉他的见证，他不愿信；他要亲眼看见了复活的主，才会相信。这位为他钉死在十字架上的救主，已经复活了。

我紧紧地抱住了孙女，知道这是圣若望默示录中所提到的，天主把这个奇迹显示给了小孩子（她六岁半）。这是天主在我们身上的救赎大恩，我们不能再无动于衷了。不久的一天，我婆婆终于开口说了，我信，我信，我信。

若望很清楚地表明了这点，他说：亲爱的教友，没有记载说我们将来会如何，我们只知道我们将会像他，因为我们得见他真正的样子。

在圣史若望之後，分辨能力开始用於神学探讨，作为辨别真假教义，正统与异端的准则。神父指出，这个分辨圣神声音的恩典通常用於两个层面：一个是教会，另一个是我们个人。

如果连人间个人的恩怨是非、爱恨情仇都放不下，哪里能看庭前花开花落，望天上云卷云舒呢？如果你只是口若悬河而言行不一，哪里能一马平川？

宗座平信徒、家庭和生命圣部青年部部长若望．沙加斯（Jo?oChagas）神父兴奋地说：「数以千计的年青人已回复问卷。他们因自己的声音被普世教会听见而喜悦。」他有信心，「他们的回应将得到认真考虑」。　　

接着大家坐车前往西街圣若瑟主教座堂，本堂李神父考虑到大家要领圣体，便先为此次朝圣做了一台弥撒，大家谦诚参与，完全交托。

天主的儿子，那在父怀里的独生者（若望福音1:18）成为了人子，来到我们的世界，将用他的宝血救赎我们，使人类不再孤独地受死亡刺痛的折磨……我们知道东方三贤士带着礼物前来敬拜基督

从当前来说，有若望·纽曼枢机的见解可能就足够了。

在结束会面时，院长展示给我们看我所敬爱的教宗若望二十三用过的日课，教宗留给了罗哲修士。打开日课来，院长说扉页是德肋撒姆姆写给罗哲修士的题字，并念给我们听。