从我开始在第一个堂区牧灵起就特别鼓励教友透过“信德”了解教会知识，提高信仰素质。从1997年我圣神父开始，在我们堂区“信德”有二三十份，但已经比教区别的堂区加在一起还多。

作为基督徒，我们也知道自己人性的软弱，自己的罪过，然而，我们更知道，天主是一位寻找亡羊的善牧。在每一次迷失后能再回到天主身边是多么幸福啊!

在此，本人愿意结合自身的成长过程，以及这些年来的牧灵经验和感悟与青年朋友们做些探讨与交流。

善牧常常引领前行，何惧狂风浪险。　　圣经预言主必再来，一切荣耀彰显。3.善良忠仆圣城相聚，雀跃欢呼称赞。　　阿来路亚永归君王，绝妙歌声连连，。　　天上地下万物根源，充满仁慈良善。

不要筛选、不要设置“牧灵上的关卡”。不要扮演那种守在门口检查进来的人是否有资格的角色。我记得布宜诺斯艾利斯的本堂司铎们和团体开展了很多活动，以便让人们更容易领圣洗圣事。

灵修意义此句呼唤为传教祈祷，即为教会的牧者、传道者、圣召祈祷。主是庄稼的主人，人类灵魂是祂的产业，我们只是祂的仆人和工具。教会训导教宗方济各常引用此节，强调为司铎圣召与传教士圣召祈祷的重要性。

我在纽曼中心（NewmanCentre）的几次聚会上都遇上他；后来我当上伦大的校牧时，便从他那儿知道很多关于主业团的事情。

从牧灵的角度看，这篇圣经小品和驴子的故事，可作为话剧剧本在圣诞节和复活节联欢会上登台亮相，年轻的基督徒在夏令营活动中也可将此幽默小品排练演出。

事实上，我们不论是穷人或富商、是百姓或官长、是草根或天皇，也不论是低粗土或高大上、是矮丑弱或白美强，但因着基督信仰，我们「本属一牧，共属一栈；根脉相连，互为手足；永结同心，齐奔天乡」。

事实上，我们不论是穷人或富商、是百姓或官长、是草根或天皇，也不论是低粗土或高大上、是矮丑弱或白美强，但因着基督信仰，我们「本属一牧，共属一栈；根脉相连，互为手足；永结同心，齐奔天乡」。