在美国有中国教友3万多人，在美国和加拿大两地的中国神父和修士共110人，修女90人。他们组成一个“北美华人圣职联会”，蒋剑秋神父是负责人。

如今教区教友从数十位发展到近万人，除乌鲁木齐外，广泛分布于库尔勒、博湖、和静、阿克苏、泽普、新和、喀什等地，教堂20座，神父发展到现在的20位，修女30位。

总计有29名神父，其中2名是本地人；36名修女，外加6名非圣职修士和3名平信徒传教士。正式注册的宗教场所有九处。大部分传教工作实际上是促进人文的项目，同时也包括文化研究和宗教间对话。

为开阔教友视野，增进、坚固教友们的信仰，5月5日至20日，太仆寺旗七号天主堂36位教友由堂口神父、修女带队，赴山西、山东、江苏、天津、北京等地教堂朝圣。

来源：Aleteia编译：有耳朵修女

后来有刚开始修道的修士修女问我，怎样开始修道，我毫不犹豫地回答他们，多读圣人传记。因为我相信，每位圣人，就是我们修德成圣道路上的好榜样，是我们修道的楷模，激励我们走前面的修道道路。

正如我们所见，聚集在“教会的母亲们”周围的女性后来发展成最早期的修女团体。关于作者对3世纪至6世纪的石棺和碎片的研究，可从她的著作中找到更详细的内容。

因此，包括中国教会在内的亚洲教会不应忘记乐耀星神父及其同会神父和修士，还有玛利诺修女们。当他查出癌症后，我曾数次赴港探视他，陪他一起海边走路。

在著名的《左传》中曾有一句话：人弃常，则妖兴。这里的常，就是伦理道德的意思，人们如果抛弃了伦理道德，那么妖魔鬼怪，凶兆就会兴起。

不久后，首次非洲之行便开始了，除金邦尼及灵医会三位会士外，还有三位法国修女及六位在欧洲受教育的非洲少女。1868年元旦，他们在开罗办了两间学校，一间为女性，一间为男性。