只有这样，你们才能活在天主的慈悲中，你们才能与在你们心中耶稣走向救恩的道路。2012年12月25日讯息圣母怀抱耶稣来到，什么讯息也没有说，但小耶稣说：我就是你们的和平，活在我的诫命里！

但教宗方济各很谦逊，很特别，就如甄健湘博士在会议中提到：“方济各教宗讲慈悲、神贫、相遇和同行。”教宗谈中国教会的角度不一样了，不再是对立的态度，怀着这样的心态看中国教会就不一样了，可以交谈了。

耶稣以慈悲和关怀对待群众，同时通过这个奇迹显现出天主的能力。在这段经文中，耶稣并没有简单地满足群众的物质需求，而是通过这个奇迹向门徒们展示了信仰的力量和对天主的信赖。

[14]信理部蒙受教宗本笃十六世的邀请后[15]，又与圣座相关的负责部会咨商，并得到信德年筹备委员会[16]的协助，撰写了这《注本》，提供一些有助于善度这恩宠年度的建议，当然也不排除圣神会带给世界各地牧者及教友们的那些灵感

加以汪院长注重会规、凡衣食、睡眠、工作和日课时间无不悉照规例，丝毫不准通融，夜晚必须穿着全套会衣就寝，在狭小的睡房内，令人彻夜难眠。两点起床，又要在热得使人窒息的气氛中念两小时的夜课。

虽然支撑整个社会的价值观体系来自福音书（例如人的尊严、团结、工作和家庭的价值观），然而我们看到了某种蒙蔽天主这种自欺欺人的倾向产生，这是一种失忆——尽管不是对基督教义的完全否定，

在中国已经生活工作了近二十年的林神父，汉语说得极为流利，也深深地爱着这个国家和这里的人。

我相信，我们一定能够让全世界都了解慈善会的工作和热情，并让我们唤起全世界人民的热情，共同分担世界上贫苦人民的疾苦。我感到，这件事在贫困国家中容易做到，但是在西方国家，我们还有许多问题有待解决。

虽然支撑整个社会的价值观体系来自福音书（例如人的尊严、团结、工作和家庭的价值观），然而我们看到了某种蒙蔽天主这种自欺欺人的倾向产生，这是一种失忆——尽管不是对基督教义的完全否定，

有时工人们稍不让他顺心，便脏字连篇地骂起来，有时急了还忍不住要动手。告解之后，他一改旧习，对工人的态度大大转变，店里的工人私下对孙月芹说：“大哥变了，说话不带脏字了。”