在祈祷中，我们祈求上主：『求祢守护祢的恩典』。我们祈求恩宠，求上主守护在我们内的圣神。愿上主赐给我们这项恩宠，始终守护在我们内的圣神。」

教宗从当天的福音章节谈起，讲解了上主的权威，也就是基督徒权威的性质。教宗说，耶稣不是一个普通的宣讲者，因为祂的权威来自圣神特殊的傅油。耶稣是受傅油的天主子，被派遣带来救恩和自由。

上主安慰了他们。教宗还提到初期教会的基督徒一起为关在监狱里的伯多禄祈祷：整个教会为他祈祷。上主安慰了伯多禄，安慰了阿尔巴尼亚殉道者，以及每个地方和每个时代的殉道者。

上主在召唤，可是仍然不够。教宗方济各坦然面对圣召的危机，即席对主教们说了一番劝诫的话，勉励他们克胜草率招录修生的诱惑。教宗说：这有害于教会！务必要认真研究候选人的圣召历程！

上主在召唤，可是仍然不够。教宗方济各坦然面对圣召的危机，即席对主教们说了一番劝诫的话，勉励他们克胜草率招录修生的诱惑。教宗说：这有害于教会！务必要认真研究候选人的圣召历程！

上主与我们同在，走在我们生命的道路上。教宗也邀请信众不要为每日的琐事忙碌不已，以致忘记祈祷。上主拣选了祂的子民，陪伴他们在沙漠中行走，在他们的生命中陪伴他们。

教宗讲解耶稣向法学士说的话时，敦促信徒不要太依恋自己的想法，而要与上主同行，不断找到新的事物。当天的福音记载耶稣责斥那些向祂要求征兆的法学士，称他们是邪恶的世代。教宗从这段福音谈天主的惊喜。

基督徒的生活是一场战斗，一场极漂亮的战斗，因为每当上主在我们生命的每段旅程上获胜，祂就赐予我们喜乐，无比的幸福：上主以祂白白施予的救恩行动，在我们身上得胜的那一喜乐。

按照福音逻辑，再没有比聆听、接纳上主的圣言更能结丰盛果实的事了！天主圣言源自福音，源自圣经，上主常常向我们说话！

敬主爱人的孙志文神父孙志文神父于1929年12月12日出生于德国的威勒巴德森（Willebadessen），于1952年入圣言会修道，1953年宣发初愿，后于1958年宣发终生圣愿并晋铎。