教宗说：子女必然从这一忠贞学到天主是忠信的爱，祂有耐心、尊重他人并且慷慨大方。天主是爱，传递信仰天主的首要途径是为夫妻忠贞的爱作见证，这样的爱自然表露在对子女的爱上，因为子女是夫妻结合的果实。

主治医生听到这样的话，看到她在病床上热心祈祷的样子，不由地感慨道：你这么坚信你的那位主，相信他一定会让你好的。因着这种信德，她获得了天主慈爱的垂顾，比很多正常人还要步伐矫健。

踏上火车的那一刻，我们都很清楚，这不是旅行，也不是远游，更不是去凭吊先辈贤人，因为我们肩上背负着一份派遣时的使命，因为我们知道那里有一群生存在文明年代里的边缘人——麻风病人，在天主的国里他们也是我们的弟兄姊妹

一、忏悔圣事的圣经记载在耶稣复活的当天晚上，宗徒们聚在一起，耶稣忽然站在他们中间对他们说：愿你们平安！就如父派遣了我，我也同样派遣你们。

教宗说：我们的祖先败在魔鬼的权下，时期一满，耶稣，新亚当和玛利亚，新厄娃最终战胜了仇敌。这便是今天的喜悦。的确，藉着耶稣战胜罪恶，内在和肉身的死亡也被击败。

既然我们在教会内与复活主的生命共融合一，我们与复活主的生命也就分不开了。尤其是当我们为了信仰而被迫害时，我们不会是孤单的，主耶稣和我们同在。

这样的开放性的对话，为今天世界的发展是有百益而无一害的。因为孔子的仁和基督的爱相辅相成、相得益彰，二者对话和交流是没有国界的，不应该被任何思想的藩篱所局限和束缚。

下文略举几例：2005年夏，笔者在香港参加学术会议，参加者中有高夏芳修女，整个会议期间，高修女一袭白色会服，高雅、端庄、圣洁。几天的紧张会议，修女是所有参加会议者中最受欢迎和爱戴的人。

最近，媒体刊登了一篇题为《弃子》的报道，大致是说一男子冲进医院暴打医生，原因竟是医生救活了他刚出生的儿子。该男子认为自己的儿子因出生时严重缺氧，成为脑瘫的可能性极大，故让医生放弃抢救，令孩子自然死亡。

教宗本笃十六世在他面对圣伯多禄广场的书房窗口，带领信众诵念三钟经，念经前他照例讲解当天弥撒的福音释义，他强调每个人并不必要一定成为父母亲，但一定是天主的「子女」。