我所在的昆明的信仰移民团体成立较早，从80年代就已经成立，由来自云南省各地的共12个团体组成，每个地区都有。昆明的团体跟外地教会的团体是融合在一起的，经常共同做一些慈善事业。　　

他还指出，共融不是整齐划一，是以不同的风格与方式为主服务，异中求同。今年，罗马天主教在教宗方济各的引领下作了许多与其他宗教的对话。

》1434）愿我们遵照山中圣训关于祈祷、守斋、施舍的劝勉（参玛6:1-18），加强信、望、爱三德，善度今年的四旬期，让我们在教区的“圣神年”里，回应天父的邀请，与主耶稣同受苦、同死亡、同复活，与候洗者共准备

家庭就是在爱中进入天主圣三的共融。传统上我们常常强调耶稣基督在圣家的角色。然而，我们也要记得，圣家是和天主圣三共融的爱的团体，每个人都是非常重要的。圣家是一个标记，帮助我们预尝天堂的生活。

在圣三内，父、子、圣神圆满共融，彼此给予。在家庭中，夫妇共融，分享生命，又借着生儿育女，参与天主的伟大创造工程，成为其有形可见的标记。

我们在深刻的共融中，经历了这段蒙受祝福的日子。我们得到了来自你们祈祷的支援，背负着你们的期望、问题和恐惧。

他来到正在输液的患者病床前，握着患者的手仔细询问病情，鼓励他们树立信心，坚持治疗。在患者王福印家，温家宝亲切地拉起家常。当得知王福印夫妇正在积极治疗、病情稳定时，温家宝满意地点点头。

沿路他曾写过七封书信，写给小亚细亚各地教会，鼓励当地主教们该坚持信仰，准备为主牺牲自己。

“必需完整地、准确地坚持教会所传授的；要忠于正统道理，并与正统道理保持一致。这些道理可以透过研究，用现代人的思想和文字来加以表述。信德宝库里的古老道理的本质是一回事，而表达的方式是另一回事。

面对亚略异端人士，依拉略坚持圣父和圣子这两个名字的真理，同时以圣洗圣事的经文形式，也就是主耶稣所教导的‘因父、及子、及圣神之名’，来发展他的天主圣三的神学”。