从古至今，在无数基督徒团体内，不分职务、身份而平等地相互服务，已经成为教会的美好传统及爱德标志。正是这样的爱德服务延及社会人群，形成了今日的志愿或义工服务精神。

当年我们老家信教已经是第八代了，所以桃源的天主教堂给我们家安排了免费住房，住房是在教堂地盘大围墙内的一套全木结构楼屋，有一个荒废了的小花园和几间茅屎屋。

当天一大早，陈主教和往常一样从自己房间走到对过圣堂参与了弥撒，高兴地领了圣体，早饭后还在床边静静地坐了一段时间。上午9点半多，老主教悄然仙逝，走得相当平静、祥和、洒脱，令人惊奇不已！

第二天清晨，把自己的梦境告诉了母亲，母亲一听高兴的说：“这一定是个好梦，女儿呀，日后一定会耀祖荣宗，显贵发达的。”

若瑟并没有因此而托故推辞，等小耶稣诞生后再作如此长途跋涉的旅行，而是毫无怨言，一路照顾圣母赶往白冷城，如此才应验了救世主应当诞生在白冷的预言（路2：1-5）。

但现在交通物流发达了，全世界的食物供应变得有需求就有市场；一下子让食物链失去平衡，不该吃的、有限量供应的、频临绝种的、都面临危机。

在苦路的第六处，他揭示了现实的悲哀：“当人的人格不被尊重时，当妇女被迫而遭受侮辱时，当贫民窟的儿童在街头转来转去的捡拾垃圾时，就意味着，在今天耶稣仍在被剥去衣服“。

一个“道”字把天主的无形无象及永恒不变的本质形容了出来。天主是永恒的、恒常不变、无形无象、不死不灭、无始无终、万有真原，在时间未开始之前，三位一体的天主就存在。

答：因为弥撒的重点是圣体圣事，报告只是附带的，提醒大家，不该让这些信息喧宾夺主。问：在这个时候听报告有什么意义？

送葬的车队缓缓的向前移动着，姥姥领着儿女们走在了队伍的最前面，走到一个让她所有的亲人都看不到她的地方，姥姥虽然走了，但是她平凡的生活习惯和仁爱慈善的行为，还有她在生活中感悟出来的哲理会永远印记在我的心里