他对一百多位病人进行濒死体验研究，发现其中有七位被抢救过来的病人醒来后，证实了自己灵魂离体时看到的景象。很多濒死体验的研究揭示了另外时空的存在。

今年已过了古稀之年的父亲，几年前在路上昏倒，送医院抢救，诊断为小中风，经过一段的治疗，康复如初。自从经历这场大病后，以前并不热心、连教堂都懒得去的父亲，好像浴火重生一样，改变也是彻头彻尾的。

她回答说：夜里，贼闯进了我家的房子，偷了我们的一只陶罐子，但是却留下了一只金罐子。皇帝听后喊到：但愿这样的贼天天来光顾我。

“你要向所有的人，认识的与不认识的人，分发我的圣容像，同时向他们做出发自爱心的祈祷和祝愿：谁宣扬这圣像，圣像就给谁带来神恩，谁怀着爱心与知恩的心接纳耶稣，谁就会立刻发生明显的变化。”

父亲问，选择怎样的吃法，才能不浪费一个桃子？大儿子说，先吃熟透的，这些是放不过三天的。可等你吃完这些后，另外的那一筐也要开始腐烂了。父亲显然不满意大儿子的建议。二儿子想了想说，应该吃刚好熟了的那一筐！

然而，此时的傅主教已经处在弥留状态。医生、护士正在忙碌着，守护在病床边的神甫和修女不断呼唤他的圣名“弥额尔·傅铁山主教”。

1983年秋，内蒙古的一个劳改农场。那时，在特殊时期从各地来的教友们，都已在农场被安置就业，因多年在一起又有共同信仰，自然互有往来。一天，一位温州教友告诉，下个星期日在生产队的一位教友家有弥撒。

与一场人世间的爱情异曲同工。多年来，李玉龙神父与西安南堂风雨相随、苦乐同步，每每跪拜仰望祭台上的耶稣时，内心都会发出情不自禁的爱的宣言。

凤县——这个秦岭腹地的山区县是一个没有教友的空白县。93岁高龄的李镜峰主教曾多次敦促在凤县开教,经过两年的努力，发展了数名慕道者，这次去看望并继续信仰培育。

画圣号是我们天主教会的习惯。几乎所有的祈祷、礼仪都是以此开始，以此结束。以至于我们养成了一种类似于条件反射的习惯。这种习惯本来是好的，可是机械化了也就失去了当有的意义。