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罗马:教宗方济各二零一四年日程表
2014-01-02

七十七岁教宗曾经历阿根廷多年暴力和军事独裁,致使他大力投入推动「相遇文化」和「对话」,并拒绝「对抗」思维。他会在新年之始于圣伯多禄大殿主持世界和平日弥撒。

圣经与圣体圣事 生命泉源
2004-10-06

要宣扬生命福音,首先,我们要将这福音活在自己日常生活中和对别人友爱及服务中。当今圣父说:“仁爱服务,在今天尤其迫切,因为如今死亡文化,强烈地反抗生命文化,而且往往好似占了上风。

蛇年话蛇:矛盾和复杂象征
2013-02-26

蛇类在中国形象颇为复杂,既具神格,亦具妖格。蛇有特殊原始地位,在中国传说中,人类始祖伏羲与女娲是半人半蛇形态。

福传先进堂区—邯郸武安
2007-09-06

□福传先进堂区  武安堂区是全国福传先进堂区。

特稿:天主教对中国祭祖认识演变
2017-03-30

在呈送教廷圣职部报告中,黎玉范未以中立立场而是使用严格宗教术语,致使中国礼仪意义在传到欧洲前已被设定具有强烈宗教特征。

哥伦比亚期待教宗到访,欢迎“和平倡导者”
2017-09-06

教宗意思是,只要哥伦比亚和平进程得以稳固,不至於向後倒退,他将会访问这个国家。

教宗三钟经:教会使命是“接近”
2021-02-09

教宗在2月7日诵念三钟经活动中,特别省思了耶稣治愈大能。当天福音记述耶稣治好伯多禄岳母(谷一29-39)。“耶稣上前去,握住她手,扶起她来”(31节)。

濯足礼沿革, 对象改变和意义
2016-04-11

该祷文将服务命令联系到罪过净化:主,求你临佑我们当前所执行服役;你既惠肯给你门徒们洗足,求你莫轻视你所命令我们当行及你亲手所行之事。

教宗本笃十六主要著作一览
2013-02-21

●《基督宗教介绍》(1991)●《地上盐》(1996)●《基督教导论》(2002)基督宗教在现今世界信仰形态、意义和作用是什么?这一问题是人们论及基督宗教存在和可能发展时,所普遍关注

圣经与圣体圣事 生命泉源
2004-09-14

(六)共融与团体与耶稣共融,并非只是和耶稣有个人关系,而且也包括在门徒(信者)团体中与别人关系。若望福音序文也强调这一方面。“成为天主子女”(若1:12)意即属于天主家,天主家成员。