有人引用圣经创世纪的记叙说:“……你一生日日劳苦才能得到吃食”(创3:17B)来证明天主之所以赋给人类工作,是作为一种犯罪的惩罚。
(谷16:15-16)《要理问答》也阐明人生于世是"为恭敬天主,救自己的灵魂"然而,使人接受这一真谛需要有个水到渠成的过程,一锹挖不出一条渠来。所以,一般不宜作为对陌生人的开场白。
A长颈鹿亲爱的天主,天地万物的大主宰,我感谢你,因为我不像别人,我不是矮腿缩脖子的动物。哎,想起那些短脖子的家伙,可真叫人恶心呀!譬如说猪啦,譬如说刺猬啦,我简直不知道他们的脖子是长在哪里的。
梵二会议的精神要求我们教会适应时代,关心世俗事务,主动开放并面对社会实际问题,勇敢宣示天主圣言,强化福传工作的态度,来引导社会大众更好的认识与皈依天主的圣道,促进人类社会在主内的和谐发展与共融。
信德网据天亚社讯韩国多位主教先后发表圣母升天节牧函,提醒教友国家充满圣母玛利亚的精神,因为她谦卑听从穷人的天主。
教宗提到事件中的主角:匝加利亚和依撒伯尔,尤其是玛利亚和若瑟,他们焦急地期待天主的重大承诺和这一降生的奥迹。对奥迹的期待也牵动了第三千年代有信仰的人。
经历了这次风险的她,体验到是天主的大爱舍不得放弃她,从而以这样的方式来警醒她。从此她痛悔己罪,定志改过,重拾信仰,开始每主日进教堂参与弥撒,也带领全家走向了天主。
谈到圣座科学院全体大会讨论的主题大自然的概念,教宗强调天主和基督与我们同行,也临在于大自然内,天主的创造就是一例。
这条从爱到正义的道路通向天主;单单固守法律条文的道路则通向封闭和自私。
董神父则说:人老了,觉少了,多和天主说说话,心里畅快。老神父敬主爱人,来到村里一有空就去访贫问寒,看望老弱病残,特别是在困难时期,教友们根本拿不出什么给神父,老神父却经常给教友们东西,即便是几个火烧。