我讲出来的其实是一块“压缩饼干”，但这里蕴藏着男孩城由始至今、一以贯之的精神。男孩城始于神父福拉乃甘的“男孩之家”。1917年，第一次世界大战在欧洲造成惨重伤亡。这让远离欧洲主战场的美国人很紧张。

教父与其他古代讲道者屡次把基督的降来或基督自身称为“天上的春天”、“精神的春天”、“我们喜乐的春天”、“永不消逝的春天”。后来欧洲许多地区圣诞节安置圣诞树的习惯，也是这种思想的表达。

保禄强调我们拥有圣神的初果，现在尚未达到圆满，只有在永恒生命中我们才能获得，虽然如此，圣神临在我们，如保禄宗徒多次提到的，我们是圣神的宫殿，而且圣神孕育我们的精神与内在的生命，圣神格外来协助我们的软弱，

现年66岁的申文芳，头发虽已花白，但精神矍铄，声音洪亮，看得出是一个倔强、干练的女人。说到段坊新发展的教友，她扳着手指一一报点姓名，如数家珍。

但从精神方面来说，她是非常幸福的，她有着信仰带给她的力量，能豁达地面对生活的坎坷。她曾与自己的6个儿女，4个孙子，8个外孙，及3个曾孙享受四世同堂的天伦之乐。

[page]德肋撒修女·精神延续我们在此不为工作，而是为了耶稣，我们所做的一切都是为他。我们首先是修会会士，我们非社会工作者、教师、护士，亦非医师，我们是修女。我们在穷苦者之中服侍耶稣。

其实，非但是为教会出力，就是现在教友中哪一家有事，无论是需要人工还是车辆等物，教友们只要有能力都会主动帮忙、义务劳动，从不要报酬，这种互助互爱的精神在当地教友间渐渐形成了一种风气。

前辈对信仰的虔诚和热心我们要承继下来，前辈的正义和牺牲我们也要去追忆，前辈的福传精神我们更应践行。

事实上，坚持不懈地宣讲福音也给教会注入了生命力、激发了教会的热情和宗徒精神；更新了教会的牧灵方式，使其越来越适用于新形势——包括那些需要新福传的情况下；在传教动力的振奋下&mdash

修女们常抱着为一切人，成为一切的服务精神履行天主赋予的使命，好使更多的人能感受到基督的爱。