苏神父是弟兄中最小的，自幼受到了良好的公教家庭教育，并得到了双亲及哥哥姐姐们的关爱与呵护，苏神父的童年是幸福快乐的。在献身修道的两位兄长及修女姐姐影响下，幼时的苏百勤就萌生了献主修道的志愿。

另外在2002年，因为有教友弟兄意外受伤，他们成立了“圣爱小组”，慰问看望患病及生活困难的教友。尽管他们在信仰道路上遇到了许许多多这样和那样的困难，但是，他们当中不但没有一个人掉队还壮大了队伍。

日后，一如一位家乡司铎弟兄所言：日后每年堂区庆祝本堂显灵圣母主保瞻礼，也最容易记起纪念老人家了。中午前后，家人们围绕在母亲床边，分别向母亲说说心里话，几位神父也再次来到病床前为母亲傅油、放临终大赦。

在一次圣体大会上，他关于玛利亚和圣体的出色演讲赢得了当时在场的传信部部长范·罗苏姆枢机（VanRossum）的赏识，遂被枢机推荐到传信部去工作，他欣然接受了。

主接着说：我已经为你祈求，叫你不至于失了信心，你回以后，要坚固你的弟兄。

当时唐太宗接见的是阿罗本主教，阿罗本是骑着马进的中国，不论白马黑马，反正是骑马没有带枪，是和平交流不是侵略战争。第二次在元朝，教廷派使节孟高维诺，也是骑着马到北京，受到皇帝元成宗欢迎，获准在中国传教。

恭敬人要彼此谦让（罗十二：10）。夫妻相敬如宾，并且双方都对天主赋与各人在家中的地位具有正确的了解，是获得幸福婚姻的基本条件。尊敬配偶的意思是不仅把配偶当作人，也尊重天主赋与这个人的神圣地位。

他说：你们无论做什么，若是做在我这弟兄中一个最小的身上，就是做在我身上了（玛25:40）。我们衷心祝祷和祈愿，使我们彼此相爱的心日渐增长，越来越像基督，满渥圣爱。

当天张神父就委托在北京的进德公益顾问罗纳庆神父去医院给于老师傅油和送圣体。领圣体后，于老师顿时感觉耶稣给了她很大的安慰和力量，愁烦的阴云一扫而空。

（参罗3：24）这种亏欠就是箭不中靶，或未达目标的意识。作为知识分子本该是绝大多数人的代言人，而他们不仅没有去援助劳苦大众，反而用常识以下的错误让他们去缘木求鱼。