主求你封住我的口因为它时时刻刻让我去犯错主求你蒙上我的眼因为它经常让我受邪魔的诱惑主求你砍断我的手因为它会让我无心地去偷窃主求你堵上我的耳因为它让我去听不美妙的音乐主求你换走我的心因为只有你才能主宰我的一切

无论是圣职人员，还是平信徒或修会会士，基督的众门徒都肩负使命，在任何地方和任何时代都要在万民当中做光做盐，做酵母，好使众人看见他们的善行，光荣在天之父。难道在中国的教会的使命能有所不同吗？

（第10号）不过，这反过来也说明，假如听不到有关信仰内容的宣讲，因而认识不到信仰的话，就不可能从心里认同信仰（参罗10：14）。只有知道信仰的内容，并从心里接受它之后，我们才会用口舌去宣认。

在此机会上，教宗方济各在一封由圣座国务卿帕罗林枢机署名、寄给参加朝圣活动的军人的信函中指出，“无论你们被派往何处”，都要“在你们的同僚间为福音”做见证。

日本天主教主教团周刊局日本教会简介　　天主教的日本传教是从在1549年，由方济各沙勿略开始的。沙勿略在将近2年的福传活动中，发现了当时的日本人在政治、文化等许多方面都非常地敬重中国。

声音不行了，很多新的圣歌也不会唱啦！”在我家乡湖北省很多的教堂，绝大多数信友都是中老年人，我每次去历经风雨百余年的花梨岭教堂，一个叫吴素云的老人这样对我说。

在礼仪宪章中我们读到为获得圆满的实效，教友必须以纯正的心灵准备，去接近礼仪，又要心口如一，并与上天恩宠合作，以免白受天主的恩宠（礼仪11）对于信友而言，最重要的准备就是洁净自己的心灵，为耶稣准备好空间。

这篇圣咏用悲哀的语气呈现出遭受迫害无辜者的形象，与基督学关系极为密切，邀请我们即使觉得天主不在我们身旁，也不要失去信心。　　

　　全世界穆斯林于8月8日结束今年的斋月，开始庆祝开斋节。天主教会每年都在这一节日向穆斯林兄弟表达贺意，今年教宗方济各更亲自签署贺函，倡导通过教育促进互相尊重的价值。　　

这两个日子特别让人感到不仅与“整个教会共融，也与胜利的教会共融，也就是说与天国诸圣和我们已经离开此世的弟兄姐妹共融”。