这使我感到有必要作进一步的说明，并附上那帧圣母像供瞻仰。

因为凡是领过圣洗的人们，都藉着重生及圣神的傅油，经祝圣为精神的圣殿及神圣的司祭，让他们把基督徒的一切行为，都献作精神的祭品，并昭示从幽暗中领他们进入奇妙光辉的基督的德能（参阅伯前：二，4－10）。

昨天9日是欧洲主保之一：圣女十字架本笃德肋撒，也就是圣女艾迪斯•施泰恩的占礼，教宗特别向信友们谈到这位在纳粹时代为信仰致命的圣女，他祝愿这位圣女为福音作的英勇见证帮助大家常常信赖基督，并在自己的生命中活出基督的救世讯息

莫尼加是一位明智又信德坚固的妇女，她激励今天的每位母亲不要灰心绝望，但要对自己作妻子和母亲的使命保持心毅力，对天主怀抱坚固的信心，并不断的祈祷”。接着。

当我们给穷人食物、衣物、居所时，我们所作的一切，也就是作在那饥饿、赤身露体、无处容身的基督身上。我只相信个别的接触，每一个人在我而言就是基督，他是那时那刻世上的惟一一个人，因为基督只有一位。

热心驱使我们走向人，关怀幼年和老年人，就是作耶稣的宗徒。但是为了不使热心把我们给累倒了，我们必须承认我们的有限。司铎的力量有限，教宗的力量同样有限。我是有限的，因为我只有少许的力量。

最後，教宗以关怀、慈悲心肠及仁爱的目光这3个特性勉励司铎在人群中作见证。教宗说：一个司铎不能有私人空间，因为他总是与上主，与子民在一起。

教宗在讲话中把事先准备的讲稿搁置一旁，开口用西班牙语一一回答了两位作见证的青年提出的疑问。他首先谈到部族意识，指出部族意识如同藏在背後的两只手，紧紧攥住要向别人投掷的石块。

当看到有些修女没有真正认识与活出奉献生活的价值，生活得并不快乐，甚至某些修女认为自己是修会的十字架，尤其看到年岁稍长的修女没机会参加长期的培育时，我从内心渴望举办50岁以上修女的培训，给她们创造再培育的机会，使她们真正活出修会的神恩，给基督作美好的见证

湖北省宜昌市城区方济各堂天主堂举行弥撒圣祭、慈悲串经祈祷、慕道班布道等多项活动帮助教友们明了救主慈悲的浩瀚无边，经验救主之爱的广阔高深，接纳所有人，关爱所有人，以感恩的心践行主耶稣爱的教训，慈悲待人，活出基督徒复活的新生命，为福音作见证