在证道中，胡主教提到，我们庆祝浙江代牧区成立一百六十周年、宁波教区成立六十周年，也要纪念圣方济各·沙勿略诞生五百周年、耶稣会士罗明坚、麦安东来宁波教区的绍兴传教四百二十周年。　　

小玛窦坚定地说：“那我就跟着高虎庆神父上加尔瓦略山去，效法基督，做耶稣的门徒。”奶奶说：“那你将来怎么办呢？你不结婚吗？”“我结什么婚呀？”

圣方济各·沙勿略曾求天主给他的苦难再大些！再多些！这才能算作最彻底的全随天主圣意，就像上面所说的耶稣会士那样，无条件地生活在天主的爱内。

可以说，这个爱字的每一笔每一画都是用他的血和泪来拼写的，在他生命的最后，更是以震撼乾坤的加尔瓦略山的祭献达到了爱的高峰，完成了用生命谱写的壮丽的爱的赞歌。

课堂上书本中，听到看到的都是天主教会文化完全来自西方，教堂自然是罗马式、哥特式；弥撒礼仪音乐、伴奏都是额我略调及风琴、钢琴；堂内装饰则是彩绘玻璃及高鼻蓝眼的形象。

遥望那加尔瓦略山顶，髑髅地上被举起的十字架，有谁像人子耶稣那样完全彻底地顺服？主耶稣说过：谁若愿意跟随我，该弃绝自己，背着自己的十字架来跟随我。2.宽恕别人。宽恕需要理由，这个唯一的理由就是为了基督。

大意是这样的：圣波斐利生了病，双足不便行走，他到圣地去朝圣，在加尔瓦略山晕倒了。他就用善盗在十字架上对耶稣讲的话，向耶稣求道：“主求你到了天国，不要忘记我。”耶稣在十字架上让右盗来帮助他。

圣方济各沙勿略能向天主祈祷说：“我爱你，不是因为你有能力赏给我天堂或罚我下地狱，而单纯地是因为你就是你——我的君王和我的天主。”

圣额我略一世对此表示：「多默的不相信，比起其他宗徒的信德，为我们的信仰更有益处。」事实上，多默质疑耶稣复活的这一情节（以及许多画中受启发而呈现的），阐明了有关基督复活的一些重要方面。

经过一年多对光明和真理的追求与探索，于1933年12月3日圣方济各·沙勿略瞻礼日，在工商大学圣堂内由天津代牧文贵宾主教主持，领受洗礼，加入教会，圣名若望。