此外，信函也强调，圣统恩典与神恩恩典之间的关系也应顾及普世教会与地方教会之间必要和组成的关系。这意味着，神恩确是赐予整个教会的，但神恩的活力必须由为一个具体的教区服务才能实现。

天父安排圣母将耶稣带到世上来，表示玛利亚是基督徒的最佳引路人，找到她便找到小耶稣。玛利亚不止是基督的母亲，也是基督徒的母亲。她愿意以母亲的爱助佑我们找到基督。

救主来临、普世欢腾！为了庆祝这隆重的节日，宁波教区江北堂区下邵教会从12月初开始就陆续展开了各项活动，并于23日、25日分别在下邵村及兴安公园举办了两次联欢活动。圣诞节期间第一次的侍奉在12月14日。

然而，在习近平访美期间，中共当局于九月廿二日为视事宗教团体等工作的统战部发出首部工作条例，首度要求「防范」外国势力干预和支配我国宗教团体和宗教事务，有评论认为或令中国教会与普世教会之间的连系增加挑战。　　

她说：「这是为那些想更深入认识耶稣及公开承诺为教会服务，但仍希望度俗世生活的妇女的一种圣召。」　　正如所料，这圣召惹起些混乱。　　海斯举例：「我的学生问我下周回校上课后，是否应改口叫我海斯太太。

教宗良十三于1883年颁布通谕，规定每年的十月份为玫瑰圣月，命令普世众教友每日在明供圣体的情况下公诵玫瑰经十五端。

神父表示，基督的复活是从死亡过渡到生命，是祂离此世归父的时辰（参阅：若十三1），同时也是相信祂的人从罪恶到恩宠的转化时刻。因此，庆祝基督的复活就是庆祝天主在基督身上所行的逆转工程。

她的视野还包括普世性的外展服务，与许多其他的基督教派的信徒建立友谊。她像利玛窦神父一样，是一位传教士，满怀热情地建立友谊和桥梁，以使中国教会与美国教会的信徒之间能进行跨文化的交流、分享。

此外，教会也应怀有普世的胸襟，谨防“教会的本位主义、国家主义的本位主义，以及政治上的本位主义”。

当时正处於战乱时期，充满了仇恨、报复、冲突，以及本笃十五世所说的无用的悲剧。圣母谈论的是爱，是宽恕、自我牺牲和为他人奉献自己的能力。因此，圣母彻底颠覆了当时社会上盛行的价值观或反价值观。