圣保禄说：其实你们众人都借着对基督耶稣的信仰，成了天主的子女，因为你们凡是领了洗归于基督的，就是穿上了基督。

为此，圣保禄用了相当长的篇幅，给他们讲解了基督复活的事实是信仰的基础（参阅格前：十五，1-58）。他说：「假如基督没有复活，那么我们的宣讲便是空的，你们的信仰也是空的。」

主礼可为家长或神父、执事、修士、修女，或堂区会长一、导言及圣经主礼：因父及子及圣神之名。众：阿门如有神父：愿天父的慈爱，基督的圣宠，圣神的共融与你们同在众：也与你的心灵同在。

第二个词是积极的:“一起”，有尊严地在一起、所有人一起，并相互尊重的在一起，因我们的希望--基督之名在一起，向前迈进。不剥削，共同前行。因基督之名，我们欢聚一起，举行盛大的弥撒庆典。

我的父母也因基督信仰被打成牛鬼蛇神，下放农村强迫劳动。临行前，一家四口人，只允许带两套行李，其他财物一律被没收。所派住的生产队是最穷、最苦的地方。

印度国内印度教激进势力不断在全国展开打击基督信仰团体的运动，印度主教团新闻发言人，圣言会士巴布•约瑟夫•卡拉孔比尔神父表示，我们将依赖圣神的力量抵制邪恶势力和毁灭性的势力。

在他皈化过程中，保禄体验到是天父将其圣子启示给他（迦1：16），并且认识到这位基督是被钉的光荣的主（格前2：8），复活的基督是天主子（罗1：4）。他把自己的皈依经验描写成被基督夺得的经验。

东赛区包括秦皇岛地区、迁安、迁西、滦县等地的堂区，赛场设在卢龙堂区；西赛区包括唐山市及古冶、丰润、高新区、丰南、滦南、乐亭、曹妃甸、玉田、遵化等县区的堂区，赛场设于五家庄教堂。

亚尔斯的名字，渐渐走出堂区、走出教区、走出里昂、走出法国、走向世界。如今，这个默默无闻的堂口，竟成了法国著名的教区。维雅内成就了亚尔斯，天主又成就了维雅内。难道天主不愿意成就我们吗？

同样，基督徒的日常生活也毫无例外，首先基督信仰不是一种抽象的理论，而是一个实在的信仰，一个信仰基督的人在日常生活中必然能相遇基督、感知基督、见证基督、并生活出基督。