我们更希望信德文化研究所成为各修院和修会团体分享、交流和合作的平台,继续关注圣召培育中的需要,为各修院和修会团体献出我们的微薄而又真诚的服务。
这是多元文化中的共融,这是在共同信仰中的共融,这是一个在共同牧人内的共融。这个声音,由一位中国人口里发出,含义格外深刻。第二个镜头是唱答唱咏的男童出现在读经台上时。
有许多天主教徒投身于文化和科学事业,并受到社会大众的认可及尊重。特别是监狱使徒工作,天主教的牧灵关怀也卓有成效。
像是跟踪利玛窦的脚印,苏神父担任起传承文化的使命,他不但支持来自中国的神父、修士和修女在马尼拉进修,完成宗教研究,同时筹资建立了北京中心。
现河北省天主教神哲学院常务副院长)侯主教虔诚热心,家庭的不幸、多年的囹圄生涯,从未熄灭过他对天主的信赖之火,他对教会充满了热情,对神父、修女、教友充满了爱心,从他身上,弥漫出的永远是执著、勇毅、担当、和平
这种工作便是与基督一起为王的工作,一起用仁爱与和平征服世界的工作。
缔造和平的人是有福的,他们堪称为天主的儿女”圣徒也曾说:卑微贫弱的弟兄应该欢欣喜悦,因为他们被举扬(雅各伯书1:9),将生活托付与主,因为“美事,恶事,生死,贫富,皆来自于上主。
TeresaTseng摄在这天,教堂神父们会降福准备好的橄榄枝或棕榈叶,来纪念耶稣凯旋进入耶路撒冷城的时刻,这些树枝传达欢乐、胜利、和平和希望,也象征牺牲和永生,弥撒结束后,教友将降福过的橄榄枝或棕榈叶带回家,如同把和平
从上而来的智慧,首先是纯洁的,其次是和平的、宽仁的、柔顺的、充满仁慈的,及善果丰硕的、不偏不倚的、没有伪善的(雅3:16-4:3)。和平是一切善果的良田。
人类数千年的经验智慧告诉我们,心中装着仇恨的人是痛苦而不幸的人,只有放下仇恨选择宽容,纠缠在心中的死结才会豁然脱开,生命才会有安详、纯净的天空,世界才能实现大同、和平,但要做到这一点、迈出这一步,离不开一颗被大爱所提升并拓宽了的血肉之心