李建荣神父讲天主的教会，他从以下四个方面讲了教会的伟大事业：1、教会的名称和图象；2、教会的起源、创立和使命；3、教会的奥迹；4、教会的特点。孟同宝神父讲的是圣事与恩宠。

教宗说：“本主日将临期第一主日开启了礼仪新年度，天主的子民重新开步向前走，为生活在历史上耶稣的奥迹中。耶稣基督昨天、今天、直道永远，常是一样；但历史却改变，而且需要不断接受福音的熏陶，需要从内部更新。

教宗说只有从耶稣真天主和真人的奥迹出发，才能真正了解耶稣的形象。不过教宗又强调：认识耶稣幷不属于单纯的理论，而是具体地与活生生的耶稣相会。这样的相会使人得到真正的喜悦。

去年七月，教宗在意大利东北部阿尔卑斯山区的奥龙佐，会晤当地两个教区的四百位本堂神父时，有一位神父问教宗：在今天这个时代，神父是何许人也？一位神父为教会和为教友服务的最主要挑战是什么？

教宗说:「圣奥斯定说歌唱是喜悦与爱的表达。一如你们这样赞颂天主，以你们的声音表达每个人对光荣天主的自然渴望。

教宗指出，“我们今天也”有同样的疑问，却在“圣体圣事的奥迹”前心生“惊喜和感激”之情。地上的食粮不足以生活教宗表示，基督所说的一切让人又惊又喜，因为“天上的食粮是超乎各种期待的礼物”。

对于他们，圣奥斯定在他的时代就用一个非常有说服力的比喻作了回应，他对他的子民说：‘如果你爱，你所拥有的就不会少。事实上，如果你热爱整体，其中的一切某个人都有，你也都有。’”

2004年至2010年，先是与纳匝勒公学的年轻人，然后又与Oikia团体一起，节庆期间，在罗马市奥斯蒂恩塞街区的圣本笃堂区履行铎职。

安博伊纳教区圣多默宗徒堂堂区司铎奥胡杜安(ErolOhoduan)神父表示，他教区的恩古特拉(InnoNgutra)主教已在教宗身上找到了同行者。他说，教宗及其主教的行为是“教会善牧”的榜样。

在基督死于十字架且复活的奥迹中，天主完成了祂的爱的计划。被钉在十字架上的耶稣看似失败，事实上揭示出天父不放弃自己的子女。