事实上，作为基督徒、国父，孙中山既有坚强、圣善、伟大的一面，也有我们普通人性的有限及脆弱的一面。

文件有三重目的，就是：协助教友重新发现信德的核心，协助所有的人重新认识梵二大公会议文献和文献的意义，协助大家重新发现完整的信德和信德的美好。

教宗方济各在当天中午领念《三钟经》后，提到这位新真福，称“他是一位热心行善的神父，在第二次世界大战的悲惨时刻没有抛弃羊群，而是保护他们，直到流血牺牲。愿他的英勇见证帮助我们坚强地面对生活中的考验”。

万物是美好的，反映着天主的光荣；人却是特殊的、有别于万物，因为他是按照天主自己的肖像和模样受造的。（创1：27）人的特殊之处还在于天主用特殊的方法创造了人。

透过司铎的软弱，司铎成为永恒爱的圣言的同行者，同时，他欢迎围绕上主祭台的男男女女成为上主喜乐的客人。因此，司铎将自己献作祭品，即是让天主成为我们永恒生命的喜乐。

他就武安邑城区片的福传中出现的一些问题做了具体的分析并给出了相应的对策。

　　教宗本笃十六世1月9日上午在梵蒂冈宗座大楼接见了驻圣座外交使节团的成员们。他在这个机会中发表一篇热情洋溢的谈话，其内容涉及所有国际上的重大议题。

组长的孩子坤开车来接，直接带我们去了心驰神往的王府井天主堂。王府井天主堂又名东堂，始建于1655年，后被毁，现今的教堂是1904年重建的。

教宗方济各曾说“体育是价值的丰富泉源，是一个不设藩篱的地方，大家为同一理由而体验竞争的喜悦……是人与人相遇的场所，是一个不区分种族、性别、宗教或意识形态的最特殊领域。

此类案件常常作为我国古代戏剧的题材。关汉卿的《绯衣梦》全名《钱大尹鬼报绯衣梦》，剧中的书生李庆安险些当了枉死鬼。