由此可以看出，信德是天主的恩赐，是天主所倾注给人的超性之德。希伯来书上说，信德是所希望之事的担保，是未见之事的确证。

为实现这一目标，教宗提出3种生活态度：保持望德、敞开心怀因天主而惊叹及度喜乐的生活。他首先谈到保持望德说，天主与我们同行，任何时候祂都不会离弃我们。

（托马斯·金凯德，美国海军上将）12.送礼物不是人发明的，天主首先开始这送礼物的习惯，他把不可言的礼物——他的圣子送给我们。

天使告诉他说，那是来自圣神的德能。且以看，一位贞女，将怀孕生子（玛1：23）为其叙述的高峰。

教会却不能放弃这个理想，而且若缺乏信德、爱德及内部合一，则任何方式都无法弥补。因此，在教会内存在着一种在信德与爱德中守护合一的极特殊服务：这是伯多禄的牧职，身为罗马主教教宗的牧职。

在新年年初，又逢四旬期的到来，在这四十天中有足够的时间让我们去沉思、默想、反省一番我与天主的关系，当然，假如我们有全备的信德、望德和爱德，愿为天主所用，愿与天主的救赎工程合作，我想我们的生命也会被改变；

圣女小德兰曾感叹道：“是信赖，唯有信赖能将我们引向爱。”

没有人会被强迫建立友谊（朋友关系），这必须是双方的自由选择，是我们被对方的德所吸引。利玛窦第一部中文书籍为《交友论》（1595年出版），我觉得十分有趣。

执事职、爱德与使命信息委员会秘书皮雷斯（SheilaPires）女士接着表示，18位与会者就基督徒入门阶段的主题自由地表达见解。

基督徒被召叫在爱德中管理财富。”也就是说，财富应成为服务的工具，而非自我安全感的来源。