因此，认出复活的基督绝非一个微不足道的细节，而是复活奥迹的中心所在。它是metanoia（洗心革面，脱胎换骨）的表现。正是这种看待事物的方式的彻底逆转或改变使我们成为信仰者。

在新约《圣经》里，天主把他的真理完全启示了出来，新约的中心就是降生成人的天主圣子耶稣基督，以及他的言行、教训、苦难、光荣和在圣神内所诞生的初期教会的生活。

他从头开始布置它，即由祭台开始，整间圣所的中心和存在的原因。为了尊重圣体，他希望尽可能用最美丽的东西。

当我们的“自我”占据一切的中心，一切就都被毁了。如果生活中我们所做的每件事只是为了我们自己，这样的动机真的那么重要吗？可怜的“自我”占据了一切，骄傲由此而生。

二○○四年十二月廿五日耶稣圣诞节发自罗马宗座圣赦院圣赦院主管斯塔福特（J.F.Stafford）枢机吉洛蒂（G.Girotti,ofmconv.）神父代行二○○五年一月十五日附录:大赦的意义(注1)天主的仁慈

圣座是全世界天主教会的中心。因此，在外交上，圣座的言行代表整个天主教会。其他国际法主体也承认圣座是一个以教宗为首的主权国家，与不同国家维持着外交关系。

正如圣保禄所说：我栽种，阿颇罗浇灌。这些都是见证，然而使之生长，使之成为门徒的却是耶稣。耶稣撒种的比喻也告诉我们要辛勤地撒种，不管结果如何。

原来基督派遣我，不是为施洗，而是为宣传福音（格前1：17）；我栽种，阿颇罗浇灌，然而使之生长的，却是天主。（格前3：6）志在必得有一次听邯郸的传道员分享到传道员要做到：鞋底嘴皮磨薄，脸皮磨厚。

1907年10月7日，年轻英俊的34岁法国教士阿纳托尔·盖斯丹（丁神父）放弃了他在比利时的教师职业，在他父母位于法国北方小城里尔的故居告别了众亲人，于10月13日在南方的马赛港登上太平洋号邮轮

图为1977年5月28日，慕尼黑和柏林地区的枢机主教阿尔弗雷德为拉辛格祝圣。[page]10.1980年拉辛格接待到访慕尼黑的教宗若望·保禄二世。