很多轰炸行动使用了所谓的贫铀弹，所以因肿瘤而死亡的人数呈现指数增长，为数众多的孩童深受其害。」

她的水罐以及此水井的重要性已经在她与耶稣对话的开始，由她自己明确指示出来了：先生，你连汲水器也没有，而井又深，你从哪里得那活水呢？难道你比我们的祖先雅各伯还大吗？

我感谢你，因为你俯听了我　　第三天——为人心的转变而不停祈祷要劝戒闲荡的，宽慰怯懦的(得前5：14)纳3：1-10　　尼尼微的悔改咏51：8-15给我再造一颗纯洁的心得前5：(12a

但也有些是含有可变的成分，那是可以随时代而改变的，而且如有不甚符合礼仪本质的成分混入其中，或者不能适应时代，则更必须加以修改。

「耶稣清楚意识到，祂是为他人而生活：为天父、为人民，而非为自己。祂不停奉献自己：对人民奉献自己，在祈祷中对天父奉献自己。祂也度传教的生活：『我是由天父派遣来宣讲这些事的。』」

她又说，我们因天主的肖象而受造，又因圣神的带领，令各人能够认识祂。求主能够洗净我们的罪，好能真正皈依，从而献上馨香的祈祷。祈祷会……分别以中、英文读经，及后由主教座堂圣乐团献唱《信经》（Credo）。

从山脚蜿蜒而上，教友们依次跪伏朝拜。临近山顶，巨石上刻着一个大大的“爱”字，左边有一石洞象征安葬过耶稣的空坟；右边有耶稣复活后的雕像及“主真复活了，阿肋路亚！”的石刻。晚上在松下敬老院住宿。

天籁之音，优雅而纯净，回荡在教堂的每一个角落。在一片和谐与共融的氛围中，圣乐交流会缓缓步入它的终章。全体神职人员和教友心连心，齐声颂唱《圣母经》。歌声神圣而宁谧，让人沐浴在无尽的恩典与光明之中。

枢机认为，这个特质“对青年朝圣者的培育道路大有帮助，能使他们在因冲突和对立而如此撕裂的世界上，成为和平未来的信使”。

目光教宗首先强调“目光”的重要性，撒玛黎雅人与司祭、肋未人最大的不同，不在于身份，而是在于他看见那位受伤者后“动了怜悯的心”，而不是“从旁边走过去”。