马淑珍耐心给她解释天主教是耶稣立的真教,有宗徒传承、有七件圣事,有纪念耶稣救赎工程的弥撒礼仪,还敬礼耶稣的母亲玛利亚,最富人情味,最科学……史秀枝把马淑珍的话默默记在心里。
礼仪年的耶稣升天节,甲、乙、丙三年的弥撒圣言所选的读经一都是宗1:1-11。
由此可见,耶稣建立了祂的体和血的圣事,用自己取代了旧约的祭献,这一祭献是在一项礼仪中完成的。祂嘱咐门徒们要永远纪念这一祭献。
一位男教友亲自抱起她的遗体,另一位女教友用自己的小轿车把她搬移到殡仪馆,接着由堂口的教友们按照教会的礼仪,简朴而隆重地举办丧礼,并把骨灰安放在了教区的安息堂里。
教堂内部礼仪空间的设计十分别致:每当夕阳从大殿正门射入圣殿,使祭台金碧辉煌、闪闪发光,恍如耶稣再显圣容!
«默示录»中会众团体隆重的礼仪祈祷结构也强烈唤醒我们重新发现感恩祭具有的卓越和转换功能。我特别愿意强烈邀请大家信守主日弥撒,让主日成为一周的真正核心!
还是老姐妹们给亡者请神父行终傅圣事、摆安所等教会礼仪。外教人讲子嗣传宗接代,基督徒要讲信仰传承,信仰接力。上面提到的家庭就叫信仰断代。这是我们天主教目前存在的信仰危机呀!
教宗再次强调岁末举行这个晚祷礼仪的深刻意义﹐呼吁信友们在每件事情上感谢天主﹐要有能力活在共融中﹐为了能够以善制恶。
●《礼仪之精神》(2010)此书阐释了基督信仰的内在生活。基督信仰具有一些伦理的规则,而圣事是其中最高的表达。●《真理的合作者》
信德网梵蒂冈电台:3月28日圣周四,教会礼仪年进入逾越节三日庆典。教宗方济各上午在圣伯多禄大殿与在罗马的枢机、主教和大约1600位司铎们举行了祝圣圣油弥撒。