由始孕母胎便未染原罪而满被圣宠，但也与她自己的圣善克修、不懈努力是分不开的，其最大的德行就是承行主旨，全随天主圣意，诚信坚望、卒世童贞、谦逊服从，分担耶稣苦难，不遗余力协主救世，因此也获得了登峰造极的圣德与恩宠，名副其实地成为无损无玷之母

路加福音没有继续记载玛尔大后来的反应与心情，但是我们却从另外一件事中看到了玛尔大依然没有放弃成为女强人的渴望。这另一件事就是若望福音中所记载的耶稣复活拉匝禄的事迹。

圣座各部应是敏锐的天线圣座各部会蒙召成为敏锐的天线，既是发射天线，忠实地传播教宗和长上的意志，又是接收天线，收集教会和世界的诉求、问题、要求、呼喊、欢乐和泪水，并将它们传达给罗马主教。

那时母亲担心孩子们的信仰受到影响，随时随地提醒多祈祷多念经，按天主的要求去做，成为天主所喜欢的好儿女。

弗5:8-9）最后说：你们作丈夫的，应该爱妻子，如同基督爱了教会，并为她舍弃了自己，以水洗，藉言语，来洁净她，圣化她，好使她在自己面前呈现为一个光耀的教会，没有瑕疵，没有皱纹，或其他类似的缺陷；而使她成为圣洁和没有污点的

如同若望·圣三松这位有圣德的盲人一样，他在黑暗中成为十七世纪法国杜兰地区革新加尔默罗会隐修院的光耀火炬。为了引导灵魂进入平安的心神区域，他主张灵魂进行渴慕的操练。

通过不断挖掘自己的心灵，他写出了自己对天主的真实情感《忏悔录》一书，成为世人所颂扬的大圣师。这就是我们通常所说的死于罪恶，活于天主。

同时，天主更会让我们的每一份点滴爱心，成为我们永恒生命的一份点缀，因为耶稣说：你们为我最小弟兄中一个所做的，就是为我做的。教友们听后，积极响应，在弥撒奉献礼仪中，纷纷伸出了爱之双手。

卫匡国除了是一位传教士，还是一位对中西文化交流做出过卓越贡献的历史文化名人，他把自己亲身经历的明末战乱情况著成了《鞑靼战记》一书，记录了明清战争的情况以及耶稣会士和中国基督教皈依者在明清战乱之际的活动情况，成为研究当时历史的第一手的史料

利用深山的幽静作为四川教会神职人员和教友学习、避静之地，回归自然、净化心灵，使领报修院成为瞻仰、朝圣、参观旅行的圣地。