由宗徒时代开始，执事圣秩已享有崇高的地位[82]。

教宗方济各罗马，拉特朗圣若望大殿2023年1月25日，圣保禄宗徒归化日（台湾明爱会恭译）

基督把门徒叫到自己面前，在差遣他们之前，对他们讲道，称为“教导宗徒传教”——这是福音书中所注明的。这可以在玛窦福音的第十章找到，就像传教的“宪法”一样。

2008年4月9日，日本天主教主教团团长野村纯一主教祝愿北京奥运举办成功；4月21日，新加坡谢益裕总主教为北京奥运祈福；4月11日，梵蒂冈宗座正义和平委员会主席马蒂诺枢机认为：“奥运会促进和平，对有些人要破坏北京举行的奥运会表示失望

和周围的人群相比，我们基督徒看似微小而无力，然而，当我们回顾历史，看看当日主耶稣基督所召选的十二位宗徒，其中一位还是出卖者，到今天遍布世界各地的基督徒，我们就知道福音的力量。

按若望福音所示，濯足礼具有双重意义：既仿效基督在晚餐厅为宗徒们洗脚，也藉此「服务」行动表达「自我奉献」。正如濯足时所咏唱的对经：「主说：我给你们一条新命令，你们该彼此相爱，如同我爱了你们。」

正如这位经师一样，我们基督徒也从宗徒们，以及历代的基督徒们，和当代的信仰者们接受了源自主耶稣基督的信仰。有时候，众多的信仰书籍、各种论调、以及众多的“专家”会使我们眼花缭乱，不知所措。

祂在约旦河的洗礼中降临到耶稣身边，当时祂“正在祈祷”（路3：21），祂在五旬节降临在门徒们身上，而那是他们在“同心合意地祈祷”（宗1：14）。

圣雅格伯宗徒说：“谁若在言语上不犯过，他便是个完人。”（雅3:2）让我们各自反省，如何用了自己的舌头。求天主看圣安多尼的德表，恩赐我们今后谨口慎言，不再在言语上犯罪。

所以，雅各伯宗徒提醒我们，“在天主父前，纯洁无瑕的虔诚，就是看顾患难中的孤儿和寡妇，保持自己不受世俗的玷污”（雅1:17-27）。保持自己洁净的方法，就是跟随主耶稣基督，选择敬天爱人。