“天主十诫总结起来就是上爱天主下爱人”。第十诫严禁贪取他人之财。第七诫严禁偷盗。和其他任何宗教一样，天主教教义绝无任何一处告诉人信了天主就会发财。信了就发财，是欺骗乡愚的邪门歪道的敛财手段。

历尽各种难以忍受的痛苦，他流着泪诉说：“我一生为教会做了许多事，早、晚祷从未缺过，只要有条件我一直参与圣祭，自问热爱天主，恭敬圣母，而我苦苦求主让我病好，可是……”他最后在亲人的帮助下安死善终了，但他的思想问题仍未好好解决

潘国光神父在上海传教期间，中书公（徐骥）日侍左右，化诲者，数以几千计，旧堂不能容众，因谋于中书公，复建堂于县治之北安仁里，又置田二三顷，取租足用，以备不继……在徐光启的影响下，

徐光启的后代信仰都很坚定，在祖父虔诚信仰生活的感召下，孙女徐甘第大对中国初期教会的发展做出了杰出的贡献，被教宗誉为中国教会妇女的模范。此后，徐氏家族虽历经各种教难，却始终完整地持守了信仰。

他与父母相随已经四处走过许多地方，在父母陪伴下，孩子一直感觉很舒服安全。当他最终缓和下来并同意参加夏令营，他双手出汗而且喉咙打结。无论如何，他参加了，对于他而言是很大的进步。

神父的讲道给我指明了方向，在圣神的带领下，福传的火焰在我心中燃烧，我要去回应主升天前的嘱托：你们往普天下去，向一切受造物宣传福音。

以中国来说，更是如此，今天，中国（无论海内外）的教友，只占人口的百分之一，非教友占人口的百分数之九十九，在某些特殊的地方，可能全村都是教友，但现实生活的影响下，村镇的居民多出外打工、谋生，这些教友几乎被非教友群所淹没

一个有良知的人，当天主的承诺在他恳切的祈求下变成现实，他必然要由喜悦中静下心来进行反思：人世间有人给了我一点帮助，尚且要感激不尽，那么他，一个看不见的神，竟然这样轻易地给了我如此的大恩大德，叫我怎能不感激涕零呢

1556年在特利腾大公会议的命令下《罗马要理问答》问世，其主要的目的之一是使要理讲授更趋一致。

主教们在哈瓦那总主教的带领下正准备一份文献，为收集对这信仰和对圣母的虔敬的所有表现，作为重新发现信仰以呼应教宗对新福传的呼吁。