(参照《问卷范本》第1题)（二）教友在与基督教人士或未领洗人士的婚姻中，会否视这关系为福传的契机呢?若然，是如何达至的?(第1.7、14题)（三）圣经的教导有没有促进教友的家庭生活?如有，如何促进?

《玛窦福音》真福八端的最後一端写道：『几时人为了我而辱骂迫害你们……。你们欢喜踊跃罢！』我们看到这个团体经历许多迫害。

这就是最有力的福传！这就是天主的荣光！我想，我该做点什么，我一定要做点什么！愿主恩与修女们同行。

门徒应该遵循耶稣所宣讲的基督宗教的两个核心训导：真福八端和《玛窦福音》第25章所记载的我们将被审判的‘标准’。教宗提醒说，这两个核心训导正是福音中服务的框架。

因着上述三个方面的特色，和教宗本笃十六在书首所写的给青年们的信，这本小册子遂掀起了青年们学习教理的热浪；在内容表述、设计装潢方面极大程度地激发了青年们致力于新福传的热忱。

西安教区一直把关爱最小兄弟视为教区一项重要的牧灵福传工作，教区先后成立了社会服务中心、西安博爱园、心悦启智中心、红枫林之家、若瑟之家、商州仁爱园等教会慈善机构，教区各堂区还成立了主日爱心厨房、露徳之家、

在离开主教座堂之前，教宗也在真福皮耶·乔治·弗拉萨蒂（PierGiorgioFrassati）墓前祈祷片刻，然後来到维托里奥广场为聚集在那里的大约10万信友主持感恩祭。

随後，教宗接见美国主教，并於下午在圣母无染原罪始胎全国朝圣地（NationalShrineoftheImmaculateConception）为真福胡尼佩罗‧塞拉（JuniperoSerra）神父举行封圣大典

不想去的原因是怕驱不走，到时候不光是教友看不起你，如果跟前有教外人，那麻烦就大了，直接影响福传。但当时情况十分紧急，容不得他迟疑，只得骑车上路。一路上，他心中实在没底。

教宗说，我们经常从制定计划或大纲的角度来考虑传教工作，用策略、手段和计谋来推动福传。相反地，在福音的逻辑中，令人信服的不是雄辩、策略、手段，而仅是学习好客。