大阪总教区池长润总主教在七月二日的会面中，向国家安全委员会主席松原仁提交信件，要求解释在宗教自由的情况下，警方怎样执行行动。　　池长总主教形容警察的行动是「无法想像的事」。

其中包括特意赶来大陆朝圣的韩国、香港神父教友团队。此外，接待黑龙江、四川、内蒙、广东、山西、江浙沪等地大小朝圣团队共计一百五十次以上，朝圣人员30000人次左右。

冯玲实地查看了天主教深圳圣安多尼堂落实疫情防控及安全生产的各项措施，听取了场所疫情防控以及场所应急设施等工作情况汇报，并对现场发现的问题隐患要求立即整改。

主对我的家庭行了伟大的奇事，因着这奇妙的召叫，我们全家在主内受洗。我要歌咏上主的恩宠，亲口称扬他的仁慈。1976年的一天下午，妻子到山上收花生，忽感左腿膝盖发硬，接着发展到整个左下肢，继而整条腿疼痛。

虽然有人抬举我说，我会在历史上留纪录，但历史上的人物，人能记得的，很少。既然死了管人家记不记得，还没死之前，对人的评价是不会有定论的；但既死了，还管人家是不是记得、怎么想我的吗？

陈忻德神父，圣名玛弟亚，1911年2月20日出生于上海浦东界沟湾（今花木镇）一个富裕、热心的老教友家庭。

教宗在这个机会上对圣座的基本原则与规范作了省思，指出圣诞节是个信仰的盛宴，它开启我们的眼睛，让我们舍弃多余的、虚假的、恶的、假的，而看到本质的、真实的、好的，以及可靠的。

此次疫情对社会氛围、人们的工作、学习乃至生活等方方面面的影响都是前所未有的。我们看到，人们远离了繁忙工作、沉重的学业压力、活跃的社会活动以及密切的人际交往。

这个论证的魅力在于，它并非始于抽象的哲学概念或特定的宗教启示，而是植根于人人皆可体察的经验世界。它呼唤人们成为自然的学生，从繁花、星辰、飞鸟与人自身的存在中，去寻找指向超越者的线索。

杜牧的“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”说的就是：知道杨贵妃爱吃荔枝的唐玄宗，特令人不远千里从岭南上供荔枝，累死无数匹马，只为博爱妃一笑的事。