王正爱极力收敛自己的心神，向主耶稣呈上最后的祈祷：主，我已做好准备，请你收去我的灵魂吧。为你而死，我王正爱死而无悔！公审大会在五一广场开始。

七人，开始我们先聊天互相认识，然后以一首歌开始，接下来是祈祷，让每个人感觉到这里有天主的爱，这里是我们每一个人的家，可以畅所欲言，之后读一段预备好的《圣经》，接着是默想，然后开始联系自己的生活自由分享，最后把我们的一切喜怒哀乐全交托给主

最后更是以开放的姿态迎接生命的末程。奶奶临终的时候，非常平安，不像是迎接她的死亡，而是以平稳的心态去迎接自己天堂。奶奶的一生在世人的眼里是平凡的，在子孙眼里，却是伟大的。

最后，我们到了静观默想（contemplatio）。这帮助我们，使我们的心注意基督的临在，祂的圣言：就如留神在暗中发光的灯，直到天亮，晨星在你们的心中升起的时候(伯后1：19)。

八、留下的最后一课郭主教回家了，回主耶稣的家了，他什么都没有带，（路9：3）带去的只有对天主的信赖，这是一个真正基督门徒的生活。然而，他却留给了我们一个平凡的人生，一个在平凡中实践信仰的人生。

在李家同去美国留学前，他设法与朋友见了最后一面，这次朋友胖了，也有了笑容，因为他的母亲常常带好饭菜给他。

这样的事情大大小小，不计其数，最后徐柏浪把自己搞得是一无所有。徐柏浪教友：昔日好勇斗狠，如今善表化人1999年10月1日，一次偶然的机会，徐柏浪跟着朝圣团前去苏州和无锡朝圣，但他纯粹是为了去游玩而已。

但是，在市场普遍存在着信息不完全与不对称情况下，完全靠重复博弈和法律的惩罚来求得规范的市场行为不仅不可能，而且可能不经济--这意味着市场的运行成本无限高，贵得让人没法使用，最后或自行崩溃。

舍弃自己，这种意识统治了他的整个生命，直到他生命的最后时刻。所以卡斯培认为，耶稣是带着为众人牺牲的精神走向死亡的。[参阅同上，页185-189。]

因为，婚姻的结合，不仅指身体的结合，也是指因爱而自愿作出的自我交付，就是两人成为一体，既是肉体的结合，也是心灵和生活上的结合，最后结合于两人孕育的子女。