如论基督徒家庭在现代世界角色的《家庭团体》宗座劝谕（1981）、《教会在亚洲》（1999）、论司铎圣德的《吾等心灵》宗座劝谕（1950）。宗座书函：按不同时代和情况需要，对某些传统道理作更深入的探讨。

直到1856年，教宗比约九世才把此庆节推广到全教会中。今天我们公教家庭都有耶稣圣心像，这是耶稣显现给圣女玛加利大时，要求她仿制的像，他要我们或张贴或佩戴，经常敬拜，以示不忘。

故而也呼吁各处教胞，多多前来狼山朝圣，平时也常常热心敬礼狼山圣母。

实际上天主在我们的生活中，每天都有奇迹出现，就拿我说吧，自从我进了教以后，我身边经历过的奇迹真的是太多太多了。

虽然圣母与圣若瑟的夫妇关系并非建基于灵与肉的合一，但其精神相互紧扣的生活态度，更教世人认清一心一意琴瑟和谐才是夫妇相处之道。圣家生活朴实、简单。让我们以圣母为榜样，做一个温良的妻子，称职的母亲吧！

狼山圣母堂及西侧的显圣湖泊在讲道的最后，陈神父向在场来自大江南北的各地朝圣信友们呼吁，八十多年前在海门首任朱开敏主教的呼吁下，在国内外众多热心人士的响应中，促成了普世教会对狼山圣母的推崇。

男人毅然表示：定要脱胎换骨，跟着这个怀着滚烫爱心的女人进教敬主，坚定不移地走永生之路。

梵二大公会议文献之一《教会对非基督宗教态度宣言》（NostraAetate，以下简称NAE），开创并进一步打开了宗教间丰富对话的渠道。

期待台湾教会的领导阶层能记取历史的经验，旧约时代的圣统制、中世纪教时代的圣统制所产生的负面效果；罗马不能帮我们解决一切地方教会的问题，但要保持对罗马的尊重。

教会在梵二后一直强调基督徒的普通司祭职。信友都有责任在礼仪中积极担任自己分内的职务，了解和领悟正确的礼仪精神便显得极为迫切。不可否认，国内教会的信友极为虔诚，但很多信友仍保持着梵二前的思想观念。