在爱德领域结出硕果并给人指出强烈希望的基督信仰不但不束缚人的生活，反而使生活更通情达理，更充满人性。　　教宗认为，受相对主义侵蚀的人的某些行为是世俗化进程和虚无主义思想蔓延的后果。

在这方面，主教们提议，遵循教会的社会训导，重新发起促进社会正义和爱德工作，这也是因为对穷人的优先选择能使人信服福音的宣讲，为与天主的相遇建立实实在在的绿洲。　　

在雨中，神长们穿着雨衣自山下开始，沿着蜿蜒的石阶拾级前往关西露德圣母朝圣地。当天的弥撒，邀请新竹教区的大家长李克勉主教主礼，邹正义神父讲道。近六十位司铎在朝圣地共祭，场面甚为壮观。

其它文件似乎也证实了庇护十二世曾支持过反对希特勒独裁的德国军人；此外，这位教宗同他的教会和他的信徒们采取大量的人道行动，以默默无闻的爱德工作救助遭迫害的人，首先是犹太人。

教区神父陈德雄在其《Facebook》帐户提到，将来如果有人提出两男一女，或者两女一男，甚至两男三女、三男四女的婚姻合法化时，「将没有反对的理由」。　　

隆巴尔迪神父说，当天上午的全体会议完成的另一项工作就是以抽签方式选出教会总司库的3位助手，他们是主教级的雷枢机、司铎级的塞佩枢机和执事级的罗德枢机。

教宗说：我们往往只满足于念经祈祷、心不在焉地参与主日弥撒、行一些爱德，却没有‘走出去’将基督带给人的这一勇气。

因为天国临近了（玛4：17）；你们的光也当在人前照耀，好使他们看见你们的善行，光荣你们在天之父（玛5：16）；你们先该寻求天主的国和它的义德，这一切自会加给你们（玛6：33）；你们背起我的轭，跟我学吧!

婚姻的誓言就在于强调彼此的忠贞、彼此的尊重、互相担待，为对方牺牲，白头偕老，至死不渝，然而这一切又都建立在坚固的信德和成全的爱德之上，如果没有对天主的绝对信赖，对天主诫命的严格恪守，那么也会把极崇高的婚姻圣事当作例行公事敷衍塞责

基督徒美好的心灵，呈现他们的爱德实践的努力与获得心灵自由的经验。于是，这一个小时的合一实践，又将成为基督徒投入于改善这个世界的新的动力。涓涓爱心会再度化作和风细雨，滋润大千世界。