136位朝气蓬勃的莘莘学子们在这次短暂的七天信仰生活营里，收获的不仅仅是信仰上的浅显易懂的教义、礼仪、祈祷等宗教知识，而是从中体验和感悟到耶稣的大爱及教会大家庭的温馨，懂得了天主乃宇宙万物的主宰，明白了耶稣十字架的救赎意义

愿这位不知疲倦的慈悲善工者帮助我们日益懂得，爱是我们行为的唯一准则；爱不求回报、不受各种意识形态束缚；爱的对象是所有的人，不分语言、文化、种族或宗教。

原来，前年白吉太的老丈人生病住院时，他服侍左右，得知同室的一位老人是邻村的，就开始给他讲教会的道理，谁知老人之前在政府机关工作，对宗教内容极其反感，根本不愿意听道，从白武贤口中得知，老两口竟然是主动要求领洗的

贵社能够充分利用传媒有效地价值，在中国社会中宣传中国宗教整体形象，并为天主教的福音宣讲尽心、尽责。借此机会，我们衷心祝愿贵社在上帝的引领下取得更大成就，愈办愈好。顺祝贵社庆典和研讨会圆满成功。

的确，很长一段时间以来，似乎没有真正的对话，除了在规模有限的小型机构中，尽管重要的机构，但肯定不在当局之间，无论是政治的，宗教的还是一般的。此外，「和解」一词在这里几乎是禁忌。

威廉姆在他的《宗教经验的多元化》一书中提到，“转化为青年而言近乎不可能。”我同意他说的，我并没有“转化”；相反，我沉浸在人们对我的赞美之中。

两天多的时间，我们相聚在石市，参加“信德”创办十五周年庆典暨基督宗教与现代媒体研讨会。这次大会不仅富有特殊的神学价值，也更具有非常重要的社会现实意义。

（三7-8）教宗把保禄这番话与福音比喻中的法利塞人相连结，解释说：这名尽责、守诫律的法利塞人自认为在宗教方面卓越超群，“自充为义人，自以为比他人更优秀”，但这为他其实是个“阻碍”。

谁言寸草心，报得三春晖母亲的在圣事性上是很隆重的，但在世俗上也就是很普通的一种。前来参礼的一些大教人就葬礼的话题，展开了热烈的讨论，吸引了我的注意。

天主的话犹如天降的雨露能滋润我们的心田，滋养我们的生命，使我们的灵性生命和肉性生命能有机的结合起来，净化我们的身心、思想，圣化我们的行为。背福音就是要我们牢记着耶稣，进入祂的生命，与祂合二为一。